真善与伪善,优雅与附庸风雅
文章来源: 秦臻2015-08-02 19:18:43
     

图片里是赫本和非洲穷困饥饿的孩子,赫本被全世界的人称为“降落凡间的天使”,不仅是因为她举世无双的美丽,更是因为她跟容貌一样美好的灵魂。她是那么善良,对于生命里的悲惨充满同情,把自己的精力和心思致力于为悲惨的人们实实在在的去做事情。1988年,赫本担任联合国儿童基金会亲善大使。 1992年底她还以重病之躯赴索马里看望因饥饿而面临死亡的儿童。1988年至1993年间,奥黛丽·赫本成为联合国儿童基金会的亲善大使,帮助拉丁美洲和非洲的孩子们,亲赴不少国家和地区,为孩子们呐喊、呼吁和募捐。为表彰她为全世界不幸儿童所做出的努力,美国电影艺术和科学学院将1988年奥斯卡人道奖颁授予她。她的爱心与人格犹如她的电影一样灿烂人间。

我觉得,有良知的人都会对善良的人充满敬意,我相信绝大多数人都会这样。我最欣赏的中国女人是杜宪,最欣赏的外国女人是赫本,她们可贵的独一无二之处是她们不仅仅美丽,还兼备纯良。

杜宪和赫本的善良优雅我们了解很多,这里不需要我的赘述。我由此想到的是,善良和伪善,优雅和附庸风雅之间,有些人不断大声宣布着自己的“善良和优雅”,实则让人们看穿的是她们的自卑和小气。我在想,善良需要宣布吗?优雅需要刻意去秀吗?当然不用,善良的人做任何一件事都没觉得自己在行善,因为那就是他的日常行为方式;优雅的人从来不需要去秀自己翘起兰花指,端着咖啡杯,煞有介事的宣布自己才有优雅的品味。优雅的人说话从不张扬,因为张扬与优雅无关。

最近网上忽然刮起一股上海风,以热爱自己家乡无罪的理由历数上海人的各种优越,咖啡,下午茶,书卷在手,旗袍在身,在宠爱里长大,一辈子被唤作宝贝,有着外乡人永远学不会的嗲这个独门绝技,俨然个个都成了《花样年华》里的张曼玉。一个上海人不知疲倦的秀,上海同乡会马上成立,跟着一起喝彩叫好,一起喝那瓶能说明上海人腔调的红酒,晕乎乎你方唱罢我登场,好不热闹,管他什么真的假的,反正都是一伙的,跟着起哄就好。在这样你方唱罢我登场的乱哄哄里,若有一个上海人遭质疑遭追问,同乡会马上群起攻击,反唇相讥,不给你机会分辨,更不容许自己的认知被别人看作非理性,有误差,那不是我们上海人,我们上海人什么时候都是对的,优秀的。别人的批评质疑说中了要害,致使其无力反驳就拿人家的网名做文章,其无理取闹让人叹为观止。这样的齐心合力要是用在抗日期间,我们也不至于受小日本子那么多年的欺负了。

记得我国内的时候,看过《一周立波秀》,节目里周立波说北方人都是吃大蒜的,南方人都是喝咖啡的,言外之意,北方人粗俗没情调,南方人优雅有腔调。 北方人里多泼妇莽汉,南方人都是水做的,温柔可人发嗲是拿手好戏。网上立刻掀起对周立波的骂战,周立波这么评价北方人是在犯贱找骂,被骂了不奇怪。我也没明白这优雅与否跟喝咖啡有什么关系。我是北方人,依照周立波说的,我属于吃大蒜的,我还真就不吃大蒜,因为我的胃不太好。就算我是吃大蒜的,到了国外我入乡随俗喝咖啡了,就从一个吃大蒜的粗俗的北方人一下变成有腔调的南方人了呗?这是什么装大蒜的荒谬逻辑?

我家在上海,北京都有亲戚,上海有三个表姐,北京有一个姐夫。我去过多次北京和上海,很喜欢这2个地方,北京的帝王大气,上海的时尚精致。表姐是地地道道的上海人,给我印象最深的就是她们做的美食,那么精致的食物,色香味都绝了,三个表姐都很泼辣能干,说话很快,做事很周到。为人平和,没有一点跩和装。姐夫是地道的北京爷们,豪放大气,能干细心,家里外面一把手,特别热情,每次去北京都带着我们到处吃喝玩乐,没有一点传说中的北京人因为地域优越感而产生的傲慢无礼。

所以,在有些人那里,产生地域优越感是一种比较奇妙微妙的心理,按理说,北京上海也好,沟帮子赤水沟子也罢,都是咱中国的地方,一样的笼罩在雾霾之下,一样的物价飞涨,一样的有腐败贪官,一样的有坑爹和干露露,也有一样的淳朴可爱。虽说一方水土养一方人不无道理,但凡事有绝对吗?国内国外的上海人,北京人里,就真的没有高低,都是清一色的优雅有腔调?中国人血管里流着一样的血,不因为你是上海的还是下海的就跟其他中国地域的人有什么不同,如果真是有不同,那就是有的人真善,有的人伪善,有的人真优雅,有的人附庸风雅。

在国外生活的人,一定会遇到过种族歧视现象,黑人被歧视,印巴人被歧视,中国人被歧视。被歧视的原因各有不同,对别的种族被歧视,我们无需关注,只关注我们自己即可。 我们不随地吐痰,不随地扔垃圾,开车让行人,不拿热水泼空姐,不动不动到此一游,见到老外不奴颜婢膝,见到同胞不横眉冷目就已经远离丑恶好多了,这些基本的都做到了再去矫情什么优雅和善良吧。

真正善良,你就会对那些生活贫困的人充满同情,哪怕充满可怜,即使他们的行为的确是刁民的行为,你也不去说他们刁民,他们的确在行为方面很不堪,但也未尝不能把那看作是他们的不幸。你无力拯救谁,可起码你也犯不着用那些不幸的人做陪衬来说明你出身多么高贵。你不厚道的让那些外乡人,生活贫困的人衬托了你所谓的高贵优雅,还煞有介事的着急心痛,顿足捶胸对那些人的悲惨境遇表示不甘,两下对比起来不是很讽刺?

我们都爱北京,爱上海,爱中国自己的家乡,也爱其他我们自己国家的地盘,任何地方的人都有高低之分,比如成长环境造成的教养和气质。人的高贵来自于自己的父母,你父母高贵,你不可能低贱,如果你父母低贱,你不可能高贵,之所以这么说,是因为人在成长过程里父母长期的陪伴对其耳濡目染的影响最多。

这么多年,我们从没看见过杜宪出来秀自己做了什么善事,最近又读了什么名著,赫本做世界儿童的慈善大使,从没有在世界上任何地方秀一秀自己那么多的善举,可大家依然都知道了,一直表示出对她最大的热爱和尊敬。

善良是沉默的,优雅也是,因为那是一种已经融入血液里的行为方式,自然的无需任何雕琢,任何需要反复雕琢,反复强调的东西一定是没有任何价值的赝品而被人们厌弃,所以,赝品再发光也只能是赝品,无关色泽,只关乎品质!