年关近了，远在故国的吾国吾民们，又要置酒备菜，准备庆贺佳节了。漂泊在海外的游子游女们，记得的，有时间的，可能还会张罗张罗，虚张一下过年的声势；不记得的，没有时间的，或者没有心情的，也就随它自去，得过且过。

年节，对现代人来说，一部分人将其看得很重，另一部分人则将其看得很淡。生活变好的人，认为年节不过就是吃吃喝喝，人情礼道，因而将其视作平常；而地位升高的人，年纪渐长的人，认为年节是祖宗传下来的文化，不能简慢，应当隆重庆贺。

还有喜欢思考，善于总结，满怀温情雅趣的一些人，把过年过节当成是一种心情，认为过节就是过一种身心愉悦的情感。每逢节前节后，这些人总爱吟吟哦哦，咿咿呀呀，嘚锵嘚锵。

其实，淡漠年节和过份重视年节，都有off年节本意之嫌，前者不及，后者过，过犹不及。在年节问题上抒情写意，激扬文字，唱哑喉嗓的，较之年节本意，更是牛奔向东，马驰向南，风马牛不相及。

节，原义指竹子和其他树木上的节点，竹枝和树枝生出来的部位（knob）。所谓“节外生枝”，即反证枝条只能从节点部位生出，否则就有悖常理。竹子在生长过程中，每隔一段高度，就长出一个包裹疙瘩一样的节。节，把一根竹竿分成许多段，古人因此受到启发，把抽象的时间，也用“节”来分段。

民国以前月亮历通行的时候，中国人把一年分成二十四个节气。差不多每隔15天就有一个节气，每过6个节气，也就是3个月左右，就有一个大的节日，比如上巳、端午、中秋、冬至等，春节是一年中最大的节日（festival）。

农业时代，农作物播种有时，生长有时，耕耘有时，收获也有时，产量更有限，不像工业品，任何时候都可以生产出来，而且数量可以根据需要确定，所以，人们享受农产品的时间和数量，都要受到限制，不能随时、无限量消费。

也正因为如此，古代的管理者就设计出平时粗茶淡饭，省吃俭用，年节鸡鱼肉蛋，适量进补的消费节奏和营养补充规律。

凡遵循平常与非常，素日与节日规律的人，不仅家道殷实，衣食无忧，而且劳逸结合，驰张有度，营养平衡，身体健康。相反，学程咬金做皇帝，天天过年的人，把好日子浓缩起来过，虽然滋滋润润，甜甜蜜蜜，热热闹闹，轰轰烈烈，但却不能长久，十八年江山缩减为十八天而已。

竹子有节，懂得节制、节约和节省，所以，能细水长流，节节高；菠萝没有节，不知道什么叫节制，因为胖胖，所以矮矮。

人的身体，其实并不需要时常进补，偶尔营养一下足矣；精密的机器，也不需要每天添加润滑油，补充燃烧油，定期、按消耗量地供给就行了。

工业和商业联姻的时代，人们生活没有规律，消费没有节制，贪心且馋嘴的一般社会大众，希望餐餐膏粱，顿顿鱼肉；精明狡诈的厂家商家，恨不得日日促销，天天过节，可长此以往，人类的身材皆如菠萝，人类的好日子也定然短短促促，个人如此，社会亦然。

过年过节，重温的是一种生活规律，提醒的是一种生活态度，纪念的是一种生活方式，总结的是一种人生感悟和健身、养生方法。这大概就是中国传统年节的真正“禅意”吧。

预祝各位春节快乐！2015节节升，步步高！