“柴远”闲话,可以休矣!
文章来源: 农家苦2015-01-28 07:43:58

近段时间,围绕前学运领袖柴玲状告牧师远志明强奸事件,美加两国的中文媒体上,大笔杆子,老枪杆子,小鞭杆子,嫩肉棒子,乌将军他爹,毛洞主她娘,纷纷不请自来,亮剑掏枪,披挂上阵,对当事人刀砍斧劈,口诛笔伐,直闹得bra满天,condom遍地。

我相信大多数人跟我一样,对柴远之事并不知情,都属于局外人。既然如此,大家为什么还要“为别人的豆子炒破锅”呢?况且,柴远案件,乃一桩“奸”案,实在不是什么好事,咋会有这么多人为此倾注热情,奉献精力,捐赠智慧?

俗话说,好事不出门,丑事传千里。丑事之所以有如此神奇的传播功效,并不是丑事本身“D”功高强,“B”力过人,而是丑事比好事更受俗人鸟众的关注,爆炸力加吸附力,当然能收到风传电播、“千树万树梨花开”的效果。

大凡桃色事件,外人不传,腥臊仅在两人间熏染,云过雨收,自然风平浪静。而一旦外人“眼”进“舌”入,长枪短炮这么一轰,鼻孔朝上,肚脐眼向后,真相就再也没法弄清了。

中文里有个臆怪字,叫“嬲”(念Niǎo),意思是骚扰。两个男人中间夹着一个女人。那女人是柴玲,第一个男人是远志明,第二个男人就是阁下您。如果没有gentleman您的加入,柴玲再委屈,远志明再混蛋,谅他们也构不成对我们整体海外华人“公”民的骚扰。

中文里还有一个更臆怪的字,叫“嫐”(念 Nǎo),意思是纠缠、戏弄。 两个女人中间夹着一个男人。这男人是远志明,第一个女人是柴玲,第二个女人就是女士您。如果没有lady您的加入,远志明再冤枉,柴玲再无耻,谅他们也构不成对我们整体海外华人“母”民的纠缠与戏弄。

关于中国人爱看热闹,喜欢围观事故现场,善于管别人闲屁事的劣根性问题,先贤后儒、文豪武侠们,早已神医把脉,点中穴位,且用过猛药,本人不想魏武挥鞭,再行挞伐,因为海外华人中王婆、李叔、马大姐毕竟不多,大家的是非觉悟高,公德心和私德心也远比国内人好。

如果迫于生计,基于学术研究,实在需要生理分析、心理分析、犯罪心理、强奸动机等实例数据或个案材料,我建议您回中国去找,国内这方面的数据和材料,取之不尽,用之不竭。

如果您喜欢弄清真相,想在受洗大会或小会上,做一个惊天动地的见证,那我奉劝您,用自己的罪证比别人的好,因为上帝不喜欢您只看到弟兄眼中的刺,而看不到自己眼中的梁。

如果您什么都不为,就是想写一篇标新立异的博文,吸引读者眼球,增加点击率的话,那我觉得您真应该向国内政绩最好,GDP最高的省长咨询秘诀,因为网络上的文章点击率,与国内的GDP一样水分多多,只可自欺,不能骗人。他们用了什么虚假的手段,您也可以有样学样,保证有效!

要是您热衷创意,醉心搞怪,念念不忘把“柴远”私事当经念,当好戏看,总想在柴玲的伤口上撒把盐,远志明的深井里下块石头,并以此为乐的话,我建议您把身高尺寸和mailing address告诉我,我负责从农场给您邮寄一个装粮食用的大麻袋(burlap sack)。

您可以钻进麻袋里,让夫人或先生从外面帮着扎紧袋口,然后,您就把脑袋当成锥子,学着古人“锥在囊中,脱颖而出”的样子,在麻袋里尽情折腾。若是总不能破包而出的话,您也别再麻烦家人松开袋口,放您出来了,干脆就让孩子们把您当成中山狼,用锄头和球棒,乱棒齐下打扁算了。

说实话,作为局外人,我既不想弄清柴玲的动机,也不想分辨强奸案的真假,更不想对两位当事人作出是非评判。我只是奇怪,为什么此事发生在此时而非彼时?在这个毁伤事件中,谁是最大的受害者?谁又是最大的获益人?

现代中国腐败盛行,物欲横流,是非混淆,道德沦丧,最根本的原因之一就是民众没有正确的信仰。这是海内海外、两岸三地、朝野上下、草根精英、贤愚智不肖的共识。共产主义是共产党员的政治信仰;气功大法是锻炼身体的体育运动。早先走出国门的pioneer们,通过自己的观察、思考和实际体验,认定犹太人的基督信仰,最可作他山金石,用以救助今天的社会人心。

朱韬枢、远志明、赖建国、冯秉承等一大批有心、有志之士,自己苦水深渊先得救,然后再投身到传播上帝(或称老天爷、人间正道)真理,帮助国人建立个人信仰的世纪伟业中。中国各级政府,也开始放松对民众信仰的干涉和钳制。知识界和底层民众信仰基督的人越来越多,教会组织和教堂建筑的规模也越来越大。中国社会目前的正确信仰建立形势,总体上是方兴未艾。

当代最著名的圣经研究学者,英国牧师大卫.鲍森(David Pawson)曾有预言:中国人将会在本世纪接过从英国人、美国人手中传下来的接力棒,在全世界为上帝传播公道。换句话说,上帝要用我们中国人,他必然会兴起我们,为我们预备环境,创造条件,开辟道路。

福音传播和教会建立的历史告诉我们,神拣选仆人是看重他的心,而不是他的义德,因为世上本无义人,一个也没有。历代有幸成为神的工人和牧民的人,也都是矮子当中的将军,既不是圣人,也不是完人。

远志明从一个自视甚高、视共如仇、立志民运的俗斗士,转变成一个弃人治为神治,变小爱为大爱,并真心为自己的仇敌祷告祈福的圣教徒,这种变化不亚于脱胎换骨,炼狱重生,外人就是再加一百次打击对付,他也不会觉得被摧残。从他的讲道内容看,他自己一直在认罪,而别人也没把他当成圣人。

所以,柴远事件毁伤的,不是远志明牧师,也不是美国华人教会,而是中国正在兴起的、充满希望的真神追求和正确信仰运动。说严重点,中国开放后在美国成长起来的第一代教牧人员形象被毁,公众信心受到动摇,影响了福音传播,损失最大的还是上帝,因为他对中国人民的救赎计划遭到了破坏。

那么,柴远事件的最大获益人是谁呢?很多人猜测是中共,认为中共又犯了多疑症和红眼病,生怕国内勃然兴起的基督信仰最终会威胁到自己的统治,所以,就想以抹黑美国华人传教大本营领头羊的方式,从海外釜底抽薪。但这样的猜测于情于理于事实都不符。

第一、柴玲不是中共的人,她不可能替中共做这样的自杀炸弹客。

第二、中共是中国的巨无霸执政党,它有足够的自信和能力,控制境内任何一个存在威胁的宗教团体,实在看不出它有到海外搞信仰颠覆的必要。

第三、柴玲和远志明都已放弃了民主追求,他们与中共的宿怨也早已化解,中共不可能再用这种下作的手法,一箭双雕,挑起旧恨。

第四、基督徒都知道“神的归神,凯撒的归凯撒”的道理,并愿意为掌权执政者祈祷。共产党内也是三教九流什么人都有,掌权的不可能不知道这些。

第五、共产主义信仰源自圣经,服务型政府的理念也来自圣经,甚至从某种程度上讲,共产党就是执政的基督徒;基督徒就是在野的共产党。中国共产党不信假神,却信真神——天意民心,且有入党宣誓仪式为证。所以,中共哪个宗教都可以怕,可以防,唯独不应该防范基督教。

综上所述,柴远事件的最大获益人,还是上帝的老对手——姓撒名旦字魔鬼的神通坏家伙,这个隐藏在柴玲心中,万千海外华人心中,远志明身边的基督信徒心中的恶魔。我相信,上帝在这件事情上一定会有自己的公断。撒旦虽然能逞凶一时,但他永远赢不了上帝!

俗话又说,家丑不可外扬。海外毕竟不同于国内,华胡共处,舆论环境还是要注意的。柴玲和远志明乃我族类,他俩的丑事也是我们全体华人的丑事。你在那里搞队伍清洗,想拼命自外于我华族类,可人家老外逻辑比我们好,他们才不会相信白马非马。所以,为同胞讳,实际上也是为我们自己讳。

孔老夫子教导我们说:“见贤思齐,见不贤而内自省。”不贤,既可指人,也可指事。让我们都把柴远丑事,当作不贤之人,不贤之事来反躬自省吧。省下来的口水,可以滋阴养肺,教导儿女;省下来的墨水,可以挥洒蓝图,书写自传,多好!

但愿在这件八卦事情上,我是最后一个话唠儿,尽管我似是而非。