离离坟上草,一岁一枯荣 -- 再谈六四以后对民主的认识
文章来源: Armweak2015-05-24 12:47:29

泽东死后,改革让国门刚刚打开的那会儿,国人对西方的认识处于极其肤浅的阶段,那时的制度决定论甚嚣尘上。认为制度一改变,国家就步入政府廉洁经济发达的西方国家行列。

三十多年的持续性改革开放,让中国人对西方发达国家作近距离甚至零距离的观察和思考。他们发现了这样一个事实: 世界上绝大多数“民主”国家是严重的腐败国家、而西方发达国家首先是法治国家。法治的有效实行当然必须有民主制度作前提,但是没有国民基本素质作基础的民主和法治是一个空谈。越来越少的人认为,通过一场犹如六四那样的急风暴雨式的群众性民主运动或革命,就能将中国转型为真正的民主国家。时至今日,仍然抱着基本逻辑都不通的“制度决定论,实在怀疑/的企图和智商了。

中国人的素质,决定了中国的任何运动包括学生运动,都会走向失控,
从和平走向暴力。它要么被暴力镇压,要么衍生暴力革命或为暴力革命推波助澜。学生运动本身绝对实现不了学生们本身的理想,它会被统治集团或被统治集团所利用,作为以暴制暴或以暴易暴过程中的一个棋子而已。无论是五四,还是六四,性质都是如此。

关于中国和南韩台湾民主过程的区别,请看拙文“中国民主化的可行性探讨 -- 也谈台湾南韩的民主转型”(http://blog.wenxuecity.com/myblog/66614/201502/22057.html)

这里再作几点补充。

说南韩台湾的民主行中国大陆民主肯定也行的人大概出自酱缸国子民一贯的种族血统论的心理。即使走血统种族的观点,台湾南韩人也只和中国东南沿海一带的人相似,云贵川的人和泰国越南老挝柬埔寨的公民看上去更相似,西藏人无论是种族还是宗教都和尼泊尔印度走得更近。不能眼里只有阔亲戚、只和阔亲戚攀亲,而躲避穷亲戚 一个血缘、文化和习性更象中东穆斯林的新疆宁夏的回族就足以搅得“民主”以后的中国鸡犬不宁。

台湾十七世纪就接受了荷兰近半个世纪的殖民,然后又从十九世纪末到二十世纪中接受了日本的殖民而中国在近代的三百年接受的是清朝的酱缸殖民和统治。自1945年来,台湾一直信奉的是西方民主政治,而大陆在毛死以前,毛共推行的是摧残人性、将窝里斗历史推向新的高潮的残酷独裁统治。所以,从历史的角度去分析,台湾和大陆也很不一样。 接受了一百五十多年英国殖民统治的香港,其人的素质比大陆人高,适合搞民主。中国若要搞民主,先要接受西方殖民统治。民主精英刘小波博士在入狱以前就是这么认为的

民主在西方发达国家可以比较有效地实现,但在经过1989年柏林墙倒塌以后、一夜之间民主化以后的包括俄罗斯在内的东欧诸国,其现状和冷战时期的共产主义国家相比,只不过换汤不换药而已。东欧各国的公民和美国加拿大人相比,肤色更白鼻梁更挺更加高加索。

嘴上挂着民主但总想绕过国民素质的人,俺猜测,大概只有当年在天安门前制造“风波”、“动乱”和“暴乱”的“民主”斗士吧。二十六年过去了,那些海外民主精英劣迹斑斑。他们犹如“西游记”里的妖魔鬼怪,不用经过孙悟空金箍棒的金钢棒喝,便纷纷显出了原型: 白骨精,虾子精,蜘蛛精, 蝎子精......在海外应有尽有。如果天下大乱,遇到大好时机,他们完全可以变孙中山,毛泽东,蒋介石,和“一大批老一辈无产阶级革命家”中的成员,唯独没有可能成为华盛顿这是他们酱缸国的公民素质所决定的。