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就《谁欺骗了李大钊？》一文与谢先生商榷
---兼谈政治信仰与宗教信仰之不同-----
谢盛友先生的文章《谁欺骗了李大钊？》的连接 (点击阅读)。
马克思自己多次说过，我不是马克思主义者。这句话在马克思主义和马克思之间划了一条线。
但是现在还有些人以为辱骂马克思是个强盗，酒鬼或强奸犯就可以骂倒马克思主义了。他们似不懂得马克思主义是一门政治社会学科，其正确性是要经过社会实践验证的。马克思主义的一个重要部分是对早期资本主义不合理性的批判，任何人只要看一看今天的资本主义与马克思时代的资本主义有多么的不同，就可以知道马克思主义的精髓是否正确了。
在改造资本主义的过程中，马克思主义学说至少是起到推进作用的。
谢盛友先生在他的帖子中抱怨说，李大钊先生当年将马克思主义介绍到中国时，并 "没有人把一个真实的马克思告诉我们"，这显然对谢先生不公。但谢先生自己马上作了补充："伟大领袖" 说："认真学习，弄通马克思主义。" 我这里请谢先生看仔细了，伟大领袖并没有说 "认真学习，认识马克思"，而说的是 "弄通马克思主义。"
向这样逻辑上的问题，谢文还有好几处。比如，谢文在末尾不也重复了马克思说他自己不是个 "马克思主义者" 吗？那为何还要抱怨李大钊没有介绍马克思给中国呢？
马克思主义的另一个重要部分是 GCZY (缩写， 呵呵) 理想，这一学说成为 GCD 人的政治信仰，这是不同于宗教信仰的。在宗教信仰里，教徒崇拜的是个人。比如在基督教里，教徒崇拜的是耶稣基督 (或人，神，父子三位一体的)，新约中不是就有很多耶稣传教，救难以及殉天的故事吗？在这里，耶稣必须是完美的，是永生的，否则无法救赎信徒。
而李大钊，毛泽东等 GCD 人顶礼膜拜的是 GCZY 理想，是一门政治社会学说，他们并没有将马克思当作神来敬拜。马克思主义的 GCZY 学说一经提出，得到一部分人民 (信徒) 的支持，成为一种社会实践，先烈们前赴后继，抛头颅洒热血，李大钊还为此付出了年轻的生命。他们在实践中不断的修正，改进和发展这一学说。比如列宁，斯大林，毛泽东和邓小平等所建立的社会主义学说和实践，以及今日中国的改革和开放的实践等。这些学说和实践对资本主义世界也产生过正面影响，就象是今日中国的高速发展模式必将对西方世界产生深远影响一样，这是一种互动过程。西方世界虽然口头上骂，但在学术界对马克思和社会主义的研究从来都是很认真的。
毫无疑问的说，马克思本人也是很清楚地意识到这一点的，这也是为什么马克思多次重复，他自己也不是一个马克思主义者。
李大钊向中国介绍的是马克思主义和 GCZY，这是介绍一种政治学说和理想，有必要将马克思的私生活也介绍给国人吗？同时，对于哲学，唯物主义和无神论等的介绍，我想也是同样的道理。
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