圣经哥林多前书13:5-8：爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。

初读这段时，内心浮躁，不但完全不能领悟内含的真理，觉得和市面上的道德说教也没啥两样，更有些抵触的情绪，因为其中有让我感到刺眼的“忍耐”两字。

那时我刚领悟了尊重就是不越界这个道理，对忍耐自然是极其反感的。当时我对忍耐的解读就是对越界行为的无原则忍受，是不自重的表现，自然是无法自爱的。圣经居然能把爱描述为一种助纣为虐的工具，真让人痛苦。

那时的我着力于修建自我防御的高墙，让一切试图越界的不良之徒，不善之意撞墙之后，自动来个头破血流，落花流水。高墙的成果开始非常明显，自己觉得自己突然强大了不少，大有奴隶翻身之感。但是慢慢的高墙后的我由最初的安全，转而失落，看到我自己曾经柔软的心，变得僵硬，自己一再期望的，也指责他人缺乏的爱能力没有增长，反而消退了。为什么？

这时再翻看圣经，顿悟，因为忙于防御的我抛弃了爱的容器——耐心。

爱是一种能量，如果需要拥有爱，就需要有承载之物，如电需要蓄电池，水需要蓄水池。我认为存储爱的是耐心。

一个爱孩子的妈妈在教导孩子时，如果没有耐心，爱必定是不够的。

一个去老人院做义工的人，如果没有耐心，所谓爱心必定只是作秀。

一个君子面对一个粗鲁之人，如果没有耐心，必定被粗鲁之人同化。

相爱的人如果没有耐心，爱之和谐之舞必定无法上演。

爱的关怀，包容，忠诚，。。。甚至是我开始是认为和忍耐不一致的尊重，细细体验下来，无不需要装载在耐心这个爱的容器中。

明白了这个道理，保护自己的坚硬的高墙就需要推倒了，但是边界还在，自我还是安全的充满自信的站立在那里，只是耐心取代了原来的高墙，耐心有多大，表现为忍耐力的爱就有多厚，护卫自己，化解危机的能力就有多强。

就像罗马书4-5说：

忍 耐 生 老 练 ， 老 练 生 盼 望 ；盼 望 不 至 於 羞 耻 ， 因 为 所 赐 给 我 们 的 圣 灵 将 神 的 爱 浇 灌 在 我 们 心 里 。

有了满载爱的耐心作为边界，人与人的关系中善的期望代替了失望甚至绝望的痛苦。曾有的对立，害怕，欺骗，讨好，忽悠，不友善或伪友善的状态变成了为合作，信任，关心，支持等真正友好的关系，或者更直接更简单的说——爱的关系。

耐心是爱的容器，要提高爱能力，修炼耐心是关键。

附注：个体的边界意识是认识自我，实现自我的基本保障。在没有边界意识的情况下，要慎用忍耐这个理念。