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首先说说甚么是爱国，今日之中国被认定为爱国的行为大约有两种，一种是新华社定了调的，中南海盖了章的，另一种是为大多数人都认同的，第一种属于统一思想，第二种属于约定俗成。至于其中有没有假冒伪劣的因为没有个国际质量标准认证如今还无从得知。
但可以肯定的说这爱国的人不一定都拥共，拥共的人也不一定都爱国。你如果愤世疾俗大可以天天骂共产党腐败透顶这并不等于你就背叛祖国，顶着个党票白天研究十几大精神的县太爷晚上去挖社会主义的墙脚也并非没有。
这两天杜克大学王小姐的录像的传播力度比当年克总的性臭闻也差不了多少了，其中的奥妙无非是王同学你是红旗下的蛋，受的是红色教育怎么能到海外做反动宣传呢。好在时代进步了，现在只兴文斗不兴武斗，要赶上红小兵当道的年月，你用带毛主席头像的报纸解个手第二天就得被当现行反革命捆起来用机关枪给点名了。不过既然是文斗，同志们又一致认定，那就姑且给王小姐安个汉奸的头盔先戴上吧。
本来以为这位王小姐站出来逆潮流而动可能是打个民主的名义骗绿卡的，后来听说人家是学政治的，常以未来政治家自居，这几天正值春意盎然，哪个少女不思春嘛，这次大约是按捺不住想发表点政治见解，结果不小心踩了地雷阵了，听说以前文革时人大开大会，一投票都是100%，和萨达姆的得票率一样，这几年投票率到不了100%了，唱反调的也不时冒出来一两个，中央不也说是个进步嘛。
好象现在正提倡合谐社会，有人说所谓合谐就是你有钱那是你的运气，没钱那也是你的命活该，大家都信命社会就合谐了。不过我估摸着凡是个事有说好的，就有说坏的，有赞成的就有反对的，不蕴不火，不左不右这社会才是合谐，这不热水兑凉水才能成温水嘛道理很简单。
有人要藏独，就有同情藏独的，没啥奇怪的吧，这些人好象也没张牙舞爪，三头六臂的嘛，至于说在红旗下成长你就得反藏独也没这条法律，人有点自己的独立思想是个挺美好的事嘛，充其量是个人民内部茅盾坏不到哪去，结果你们把它当个丑闻贴一堆大字报来说人家卖国求荣，那王同学不是很无辜的嘛。毛主席不是说过要百家争鸣嘛，这次怎么成了引蛇出洞了，给插个汉奸牌子老鼠过街人人喊打呢。
至于愤青把人家王家的家给砸了，和当年的抄家也异曲同工，没甚么技术含量。愤青愤了半天就会挥国旗吼国歌，愤了半天也愤不到点上，搞到现在也说不明白这西藏为啥是中国的一部分，净拿些清朝的历史说事，其实这事很简单，藏人信佛不假，可等饿急你给他面前一放碗饭和一本经书，你看他念经还是吃饭，他肯定吃饭，达赖那是精神食量，二两鸦片，当不得饭吃，当年西藏90%农奴吃不饱饭，光靠达赖念经灌顶行吗。还是共产党让大多数藏人吃饱了饭吧，不是中国领土还能是哪儿的。现在有些人这些年是吃饱了撑的想精神食粮了，你再让他退回去当农奴试试，当牛做马他能干吗。藏独就是一帮失势的原西藏贵族叫春罢了。根本没甚么市场，愤青们还是回去洗洗睡了，别整天游行示威的纯给藏独架势，也别没事就会拿人家小姑娘撒气。
王千源很傻很天真，愤青很鲁很暴力，行了吧，皆大欢喜。 |
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