前不久，北京中央美院毕业生的一个作品《超级蜂巢》网上掀起了轩然大波。

从图片看，这是一堆高高摞起的破纸板，但是有机械装置能够简单运动，一边的屏幕上播放有纸箱制作、回收和搅碎的视频。纸箱上还有向上攀爬的手的投影。

作品一经公开展览，在网上引起一片哗然：“看不懂”“这是一堆垃圾吗？”“央美就这水平？”

虽然也有正面的反应，终归抵不过莹莹嗡嗡的嘲弄讽刺甚至谩骂的浪潮，小青年哪里受得住这样的攻势，赶紧出来道歉：“我只是想向大家道个歉，作品给大家误会，让大家对当代艺术产生误解。”

这边葫芦刚按下去，那边大瓢又浮起来。太原火车站候车大厅的一幅壁画又遭到挞伐：壁画中的仙女上半身裸露一些乘客感到困惑和不安，认为这种艺术形式在公共场合展示不太合适。会让小孩子受到不良教育。

我有点恍惚：仿佛穿越到了1979年。

当年首都机场的大型壁画《泼水节——生命的赞歌》画中三个沐浴的裸体傣家女，也像一枚重型炸弹，轰然在封闭已久的中国社会炸响。

有关部门迫于社会对裸女人带来的压力，要求作者袁运生修改壁画，“起码要让女人穿上短裤”。袁运生不是今日美院学生之稚嫩，断然拒绝修改。

当时主持首都机场壁画工作的是李瑞环，他说等邓小平看了再说。邓小平看了以后说：“这有什么好争议的，艺术表现很正常。我看可以。”他还说要多印，印出来卖给外国人。

一鸟入林百鸟压音，邓大人拍板，所有的舆论都消停了。一时节首都机场门前的广场上停满了载客前来参观的大巴，人们涌拥而来不为飞机，就是要看“光着沐浴的女人”。

西方报道：“中国在公共场所的墙壁上出现了女人裸体，预示了真正意义上的改革开放。”

曾任全国政协副主席的霍英东回忆说：“当时投资内地，就怕政策突变。我每次到北京都要先看看这幅画还在不在，如果在，我的心就比较踏实。”

裸体女人成了改革开放的风向标。

如今半裸的仙女也不行了，这算不算风向标？

好在时代还是进步了。当年得邓大人为一幅壁画开路，如今习大大不用亲自出马了。

首先“大光明”出来为美院毕业生发声：“任何一个长久积淀的学科，必然有着外人没法一眼就能看穿的厚度。如果社会对专业性缺乏尊重，自然会产生某种反智的氛围，比如可以让一位央美毕业生给普通网民道歉。这样的氛围，不会是理想的，也一定会制造某种损失。”

太原车站方面也回应，这幅壁画的灵感源自晋祠公园的一个古老传说，并已经存在多年。这幅壁画是有文化价值的，应该得到尊重和保护。

说得有道理又很温和。

鲁迅先生则不然，他在《沉渣的泛起》一文里狠狠地说：

 “因为趁势，泛起来就格外省力。但因为泛起来的是沉渣，沉渣再泛起又究竟不过是沉渣，所以因此一泛，他们的本相倒越加分明，而最后的运命，也还是仍旧沉下去。”
 

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