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邓丽君在歌坛上的成就，无需多言。”十亿个掌声“，“有华人的地方就有她的歌声，”这两句，足够。

随着现代通讯手段的发达，一夜之间，歌声可以飘过千山万水，送到每一个角落，歌手要成名越来越容易，速度越来越快。

不仅现代，自古以来就有“唱”。喜好古诗词的朋友们可能都了解，古人写诗词，是用来吟唱的，而非今日的“读”。尤其是词牌，基本都是由歌曲发展过来，比如《暗香》、《钗头凤》、《蝶恋花》等等等等我们熟悉的曲牌。这就是为何古诗词要讲究平仄格律韵脚，其实是通过平仄起伏，追求一种韵律美。宋词，发展到了元代干脆称为“元曲”，由此可见诗词与音乐之间紧紧相连的关系。

既然有吟唱，肯定就有歌手。通过书籍、影视，我们了解到，古人一样喜欢音乐舞蹈，达官贵人宴请宾客时都少不了请歌女舞女们献艺，活跃气氛。也曾涌现出很多优秀歌手，特别是一些“名妓”，琴棋书画歌舞无一不精，其才华可远胜于当今之任何一“妓”。

古时也涌现过很多诗文才女，不仅貌美如花、且能歌能诗之者甚众，其中达到一个相当高度的，恐怕当推刘采春。古代没有收音机、更没有电影电视微信QQ等通讯工具，只能所到之处亲历亲为才能被人认识。要达到世人皆知地步，没有超人的才能是做不到的。

刘采春，女，淮甸即今江苏省淮安、淮阴一带人，一作越州即今浙江省绍兴市人，是伶工周季崇的妻子。她擅长参军戏，又会唱歌，深受元稹的赏识，说她“言辞雅措风流足，举止低回秀媚多。”在当时是一名很有影响的女艺人。是唐代四大女诗人之一（另三人分别是薛涛、李冶和鱼玄机）

说起刘采春，就能想到邓丽君。在唐代，刘采春以靡靡之音，红遍江南。彼时吴越一带，只要刘采春的《曲》响起，“闺妇、行人莫不涟泣”，可见其流行程度。犹如80年代的邓丽君，大街小巷只要《甜蜜蜜》响起，就有人跟着哼唱。

《曲》是她的代表歌曲，“”相当于“来罗”，有盼望远行人回来之意，可见是抒发离愁的感伤之歌。《全唐诗》收录了6首《曲》。“不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。”“莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。”这《曲》又名《望夫歌》，所以元稹在《赠刘采春》一诗中说她，“更有恼人肠断处，选词能唱望夫歌。”只可惜这歌声无法流传下来。

如果和邓丽君的歌做比较的话，那《曲》应该相当于《何日君再来》、《江水悠悠泪长留》或是《三年》等。“想得我肠儿寸断，望得我眼儿欲穿。好容易盼到了你回来，算算已三年。想不到才相见，别离又在明天”，从邓丽君甜丝丝又凄切切的歌声中，或许能想象出几分刘采春那哀怨的悲歌。

不难想见，刘采春和邓丽君一样，以女性歌迷居多，尤其以闺妇为最。那时，刘采春几乎已成为商人妇——那些有钱有闲但空虚度日的太太们的心声代言人。据说当时，商人妇的婚姻生活，已成了一个恼人的社会问题。大批商人长期在外不归，大量夫妻异地分居，怨妇成群，生活不和谐，已是一种普遍现象。刘采春的《曲》有120首，足见其广阔的市场需求。在没有录音技术的唐代，靠着一场又一场的演出，红透大半个中国实属不易。其受欢迎的程度可见一斑。

而且，刘采春并不是仅有歌喉和美貌的歌星，她还是词曲全能的创作型歌手。“唐人朝成一诗，夕付管弦”，在《全唐诗》中，6首曲皆归刘采春。这点上，可就令邓丽君望尘莫及了。

自古才女多情，作为当时的流行歌手，刘采春也难免绯闻四起。她在浙东演出时，碰上了大才子元稹。话说元稹真是够风流，他曾和唐代另一位大才女薛涛闹出一段恋情，薛涛为他终身未嫁。作为唐代顶尖诗人之一，若非色艺双绝之女子，是入不了他的法眼的。他如此描写刘采春：“新妆巧样画双蛾，谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏,缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。”刘采春与元稹的绯闻虽然流传甚广，可这段感情也是无疾而终。

刘采春的结局如何，无从知晓。不过可以想见，她的《曲》已成为那年月的时代之声，感动过、抚慰过很多彼时之人，尤其是伤心的女人。就像当年邓丽君的歌声，当它们在耳边款款响起时，总有人为之动容。

（部分资料来源于网络）

【洞仙歌】刘采春
文/墨脉

娇怜秀媚，更莺声啼啭，一曲勾魂寸肠断。
又文辞，雅俊千种风流，人皆爱、直把江南红遍。

恨多情善睐，尽惹红尘，怎奈相思不随愿。
本是贱贫身，渺似轻烟，唯剩得、望夫慨叹。
且归去、东园柳犹青，莫再唱、今生已然疲倦。

（望夫歌是刘采春最著名作品）

（唐代四大女诗人篇已完结，后续还有众多才女故事，敬请关注）

（刘采春与邓丽君相比，不会那么多外语，这点，邓丽君胜出）