十七、物人混用 如果说,在三行诗创作中,化物为人是把物体转化为人体,化人为物是把人体转化成物体,那么,物人混用,就如它的名字所标识的那样,是人与物或者物与人的混合使用。 物人混用,由于人与物或者物与人之间没有化物为人或者化人为物的转换,而是直接混用,两者之间就显得更为贴近,因此,也就更为形象生动,文字的张力也就更大。所有这一切,使它更利于意境的营造。 物人混用时,也要注意人与物之间必须具有共性,所用词语搭配,也必须既适合人也适合物。 例1. 昨夜的泪 最后一滴 悬在叶尖上 不肯落下 与满天星辰,倒数黎明 (天涯) 这首三行诗,读上去仿佛是在写人的眼泪,又好像是在写入夜后的露珠。如果说它写的是“露珠”这个物,它的标题处分明写着跟人有关的“泪”;如果说它写的是人的眼泪,它的首行处分明写的是“悬在叶尖上”的物体“露珠”。显然,这里是物人混合使用。因为是物人混合使用,两者之间没有转换的痕迹,因此物人相互更为贴近,更为形象生动。整首诗,利用物人混用的创作手法,营造了一个形象优美、含义深刻的意境。读完这首诗,我们的脑海里萦绕着这样一个画面:昨夜,漫天星斗下,一滴露珠悬挂在叶尖上不肯滴下;我们的脑海里鸣响着这样一层深意:昨夜,一位少女遇上了伤心的事,眼角含着泪,凝望星空,久久不能入睡。 例2. 二胡 俩 才能 互述衷肠 妮妮动人 (徐英才) 这首三行诗,仿佛是在写二胡,又好像是在写一对恋人。如果说它是在写恋人,它的标题处明明白白地写着“二胡”这个物;如果说它写的是二胡,它的首行处明明白白写着用于人的“俩”字。显然,这首三行诗采用了物人混用的创作手法。这里的物“二胡”与这里的人“俩”(一对恋人)混用,两者之间没有转化的蛛丝马迹,因此相互更为贴近,更为形象生动。作品升华部分的“才能/互述衷肠,妮妮动人”既在描写二胡里外两根弦的相互映衬,内线饱满、浑厚、深沉,外弦清脆、明亮、高亢,像一对男女倾诉衷肠,妮妮动人;也在写一对恋人互述衷肠,他/她俩时而低语,轻声表白,时而引歌,述说未来,嗓音低沉浑厚、酣畅甜美,恰似二胡上内外两根琴弦发出的美妙音乐。 思考题: 阅读下列三行诗,指出诗内哪个部分采用了物人混用的创作手法: 1. 山径 甩起长鞭 岭上 洁白羊群 啃着青青的天 (鼎立) 答案:_______________________ 2. 陀螺 父亲 不停地抽动它 是爱 (徐英才) 答案:_______________________ 3. 昙花 睁开花的明眸 看到这满尘的世界 当天就谢去了 (徐英才) 答案:_______________________ 4. 蝉悟 面壁参天大树 禅修到脱胎换骨 进入空中 (徐英才) 答案:_______________________ 5. 秋 晚风,衔来一轮圆月 摇着柳树臂膀 抖落,一片又一片的相思 (天涯) 答案:_______________________ |