一，亲民秀
   
   12月28日中午，习近平突然出现在北京街头的“庆丰包子铺”，排队买包子，买单端餐盘都自己来。据店主透露，习总点了二两猪肉大葱馅的包子，共六个，一碗炒肝，一份芥菜，一共消费了21元。
   

   

   
   

   
   

   
   
   固然这种“亲民秀”秀的成分很大，但在中国就意味着极大的政治进步，给政府、官员以及社会与大众都传递了积极的信号。所以本人对习近平这个亲民举动深感欣慰。再说，这次“亲民秀”肯定是习幕僚的杰作，肯定暗示些了什么，我想至少可以有下面一些正面联想：
   
   二，一些正面联想
   
   1. “包子”文化
   
   中国是包子文化，而西方是披萨文化。包子的馅被包子皮重重裹住，只有咬开包子皮才能够看到里面最好的东西（馅），披萨则不同，最好的东西（馅）总是嵌在表面的，让人一目了然。披萨馅外露，一如西方人的开放。 包子馅内藏，一如国人的内敛。西方人咄咄逼人，中国人绵里藏针。“包子”文化秀出了习近平的优秀东方人性格。
   
   2. 关怀“炒肝”
   
   炒肝儿是北京的一种传统小吃，以猪的肝脏，大肠等为主料，以蒜等为辅料，以淀粉勾芡做成的。以猪下脚料为主料的炒肝以前主要是穷人和苦力吃的（他们吃不起肉），看上去是很脏的，事实上可能也是很脏的，洗不干净还有一股臭味。现在一般人不会去碰它的，这次习近平敢死吃炒肝儿，吃了最最“穷人”吃的东西，把骆家辉、奥巴马、普京和卡梅伦的“吃秀”都比下去了。
   
   3. 芥菜精神
   
   芥菜虽身价微贱，其籽实极小，但生命力极其强盛，栽下不久便一片翠翠绿绿、滋滋润润的。芥菜植根在生活的深层，这才是民族文化的“根”源。芥菜本身不仅是一部丰富植物演化志，也溶进了中国普通百姓的血脉，铸造了他们的灵魂和性格。所以芥菜秀出了中华民族的精神。
   
   三，一些负面联想
   
   虽然“习主席套餐”设计的很妙，但还是有些疏漏，有下面一些歇后语为证：
   
   大葱包子一 - 从里往外臭
   狗咬包子 - 露馅
   猪八戒吃炒肝——自残骨肉
   你这人跟炒肝似的——没心没肺
   
   四，一些矫情
   
   本人深赞习近平这个亲民举动和引申出的正面意义，但还是有些矫情：
   
   1.习近平不应在公共场合吃有大葱的东西。因为用周立波的话就是大葱“香了自己臭了别人”，没有公共道德。有些较“冲”的食物，如大葱、榴莲和带鱼等不应在公共场所吃。
   
   2.习近平不应吃了六个包子后就喝“汤”。从照片上看包子还是很大的，因为包子的体积遇水后会膨胀好几倍。幸亏店员很专业，给了习近平“比以前稠”的炒肝儿，否则可能有不测后果。电影《活着》有一精彩片段：富贵的女儿即将生产，进入医院后才发现所有的医生、护士都是些小红卫兵，那些老到的，有经验的医生早被视作反动学术权威进了牛棚。面对这种情况，富贵叫女婿从牛棚里带来了老医生王教授，希望能稳住阵脚。手术室外，富贵夫妇看着王教授在长登上倒了下去，连忙跑去一瞧，才知王教授已经三天没让吃东西了。富贵好心买来七个馒头，王教授一个一个全给咽下去了。在女儿危机的时刻，红卫兵护士跑来向教授求助，发现他已经奄奄一息，原来是给撑着了。富贵妻赶紧倒来开水，哪知吃了馒头又喝水，七个馒头变成了四十九个馒头，王教授肚子涨得更厉害了，达到了休克的边缘。所有的医生护士红卫兵，跑来跑去，乱做一团……最后王教授还是晕了过去，女儿也没能醒来。
   
   3.吃炒肝儿秀一次（穷人秀）可以，但建议国人不要多吃，不要常去模仿，因为那些猪下脚料一般是较不干净和有较大毒性的，现在国人生活条件好了，建议吃些健康食物。
   
   所以习近平在以后的亲民秀中也要向国人秀一些公共道德、好的饮食习惯和吃健康食物等。
   
   
   三鞠请安
   
   2013年12日29日
   于美国新泽西