西门除懂些小提琴外，还喜欢搞点珍物集赏。西门一非古董商人，为中国收藏大潮推波助澜，送拍品动辄几十万几百万美金。瞬息间暴发，成为财大气粗的阔人，在美国掏底房市，吃得满嘴流油；二非博物馆鉴定专家，凭借在文物界几十年功力，口吐珠玑，前呼后拥，一言定生死，成各大拍卖场竞相聘请，众多藏友顶礼膜拜的文化大鳄。西门自有自己一套收藏标准。藏品价钱不必贵，但要有历史渊源，文化传承，或艺术特点。西门除对美女垂涎三尺外，还喜欢收藏艺术珍物（美女也是艺术珍物的一种）。做些研究，翻点故纸，用些‘古狗’，乐此而不疲。西门对藏品只言真假，不说价钱；只喜把玩，不做买卖。逆世界之大潮搞收藏，迂腐之态，为古董经营家所不齿。

西门有幸获东汉原始青瓷投壶一件，博物馆藏品级别。初时赞赏其造型的古朴，制作的精美，年份的悠久。继而再做研究，喜欢其在中国历史和文化上所占的一席地位。西门一时兴起，在中国雅昌艺术网上传。有多人发表意见，颇多溢美之词，亦有专家高人出面指教，使西门的虚荣心和好奇心获得很大的满足。

先上几个片片，照片拍的有些歪，Sorry。不喜者会以为是垃圾，在Yard Sale低价Get rid of。所以请就此留步，退出此文。

整器一

整器二

肩颈部的水波纹

颈顶部的弦纹

顶部俯视

底部

该投壶器形完整，包浆沉稳，肩部腐蚀脱釉，是典型的出土器。根据形制，材料，制作风格，为汉代原始青瓷的珍品。三藩市亚洲艺术博物馆有类似的一件藏品，定为西汉制作。西门因私人收藏，理应比博物馆低一级，姑定为东汉制作，大约不会太离谱。

三藩市亚洲艺术博物馆西汉原始青瓷投壶照片
Courtesy of 三藩市亚洲艺术博物馆

下面试对投壶作一介绍，资料多引自百度百科：

投壶，在我国已有悠久的历史，早在三千多年前的周代，就已经是贵族间甚至是诸侯间友好往来时的一种仪式内容。投壶又是游戏，通常用在宴会上，作为娱悦宾客的重要内容。它又是礼与游戏同时并存的。如《投壶仪节》：“投壶，射礼之细也，燕而射，乐宾也。庭除之间，或不能弧矢之张也，故易之以投壶，是故投壶射类 也。”

春秋战国时期，诸侯宴请宾客时的礼仪之一就是请客人射箭。那时，成年男子不会射箭被视为耻辱，主人请客人射箭，客人是不能推辞的。后来，有的客人确实不会射箭，就用箭投酒壶代替。久而久之，投壶就代替了射箭。《左传·昭公十二年》记载了公元前533年的故事：“晋侯以齐侯宴，中行穆子相。投壶，晋侯先，穆子 曰：‘有酒如淮，有肉如坻，寡君中此，为诸侯师。’中之，齐侯举矢，曰：‘有酒如渑，有肉如陵。寡人中此，与君代兴。’亦中之。”意思是说：齐侯景公入晋国贺晋嗣君即位，席间，行投壶之礼，赋诗助兴。他们各自炫耀自己国家肉山酒海，国富民强，堪当霸主，结果闹得不欢而散。这场投壶游戏就变成了政治斗争，这就是历史上有名的“斗壶”故事。

文学城上的游牧人123兄，枪法精准，是孔子六艺中“射艺”的传人。西门钦佩得紧，哪天想请教牧人兄，西门也玩几把Colt, Remington之流，过过“射”瘾，也不枉来美国一场。在正式玩“射艺”之前，弄个投壶，过过投壶游戏的干瘾，也不赖……

河南南阳沙岗店出土的汉画像石 投壶

在河南南阳沙岗店出土的一方汉画像石，石纵134厘米，横40厘米。在图中，我们能见到投壶游戏的生动画面。画面中间刻一壶，壶旁放一酒樽，上置一勺。壶左右各一人，每人已投一箭入壶，其怀中各抱三矢，手各执一矢，正全神贯注地准备向壶内投掷。左边一人身体前倾，头低垂，坐于地，已喝醉了，旁有一人搀扶，似为投壶的失败者，已被罚下场去。右边一人似为司射（即投壶的裁判），他手里拿着一木质的兽形器叫“筹”，用来计算投入壶中的矢的数目。它是一件最早有关投壶游戏描绘的实物遗存。在史书《西京杂记》中载：“武帝时，郭舍人善投壶，以竹为矢，不用棘也。”《投壶仪节》一书中还记载，司马光认为“投壶可以治心，可以修身，可以为国，可以观人……圣人取以为礼”他从投壶中体悟出中庸之道，把投壶提升到一个很高的境界。东汉王灿《投壶赋序》说：“夫注心铳念，自求诸身，投壶是也。”（《御览》七百四十三）。晋傅玄《投壶赋序》云：“投壶者，所以矫懈而正心也。”

东汉“云台二十八将” 之一名将祭遵(？—33年)的雅歌投壶图

再上几张投壶照片

元八卦纹投壶（首都博物馆藏）
Courtesy of 首都博物馆

通高39厘米，口径9.5厘米，底径11厘米。

中山王墓出土的铜投壶
 

铜投壶为圆筒状，下以三犀为足，高59厘米，口径20.50厘米。

由于帝王、大臣、将师、儒士都参与投壶，故对相关事项就有规矩。如《后汉书》卷二十载：“遵为将军，取士皆用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶。”其使用的工具如《礼记·投壶第四十》曰：“壶，颈修七寸，腹修五寸，口径二寸半，容斗五升。壶中实小豆焉，为其矢之跃而出也。 壶去席二矢半。矢以柘若棘，毋去其皮。”

晋代在广泛开展投壶活动中，对投壶的壶也有所改进，即在壶口两旁增添两耳。因此在投壶的花式上就多了许多名目，如“依耳”、“贯耳”、“倒耳”、“连中”、“全壶”等。

这期间出现很多投壶高手。据晋·葛洪《西京杂记》载，郭舍人投壶能“激矢令还，一矢百余反。”古人投壶，以矢入壶为投中，郭舍人可谓投壶游戏的行家里手，以一箭激得壶中百余箭出壶。有“闭目而投”的，晋人孙盛《晋阳秋》曰：“王胡之善于投壶，言手熟闭目”便有此本领。 还有能“背坐反投而无不中”的，隋唐之际，有一姓薛的人便能做到。还有更神的，人送雅号：“投壶绝”，叫苏乐壶。他自幼玩投壶，若干年后，凡别人所能的， 他无所不能，“又能以己意创出新奇诡名异法至数十种，皆古所无。”比如用三矢并投，分中三孔（壶口及两耳），叫“写字”，也能背身投矢，矢矢必中，名为 “仙人背剑”，工巧独步。《晋书》：“石崇有妓，善投壶，隔屏风投之。”

在敦煌壁画中也有投壶游戏的画面，五代第61窟第21扇，图中上部为太子与释子砍多罗树；中部为太子与释子相扑；下部左侧为投壶，太子与四释子围绕一台，台右上角有一壶，即太子与释子投壶。由于年代久远，该画面现在已经模糊不清。

敦煌文献中李翔《涉道诗·卫叔卿不宾汉武帝》中也有关于投壶的记载：“銮殿仙卿顿紫云，武皇非意欲相臣。便回太华三峰路，不喜咸阳万乘春。涉险漫劳中禁使，投壶多是上清人。犹教度世依方术，莫恋浮华误尔身。”

再说说原始青瓷。

原始青瓷是随着制陶工具的逐步改善，工艺水平不断提高以及对制陶原料——陶土认识得越来越清楚，渐渐烧制出的一些初达瓷器标准，但在一些方面又不够完善的器物。商周时期是从陶器过渡到瓷器的渐进阶段，也就是原始青瓷发生发展的阶段。这一时期的原始青瓷所涂的釉子是用石灰石加粘土配制而所的，含铁元 素，在氧化气氛中烧成，所以呈青绿色。东汉时期的器物继承了前一时期的特征。在造型上则多直口，硕腹、内收底，平足内凹，器型丰满。不少瓷器的口、颈、肩、腹有划或印的弦纹、水波纹、麻布纹、网纹、带状纹、方格纺纹、杉叶纹等。

上个东汉越窑青瓷长颈瓶。该器小口，细长颈，自上而下逐渐变粗，扁圆腹。矮圈足外撇，上饰有两道凹弦纹。釉色青黄间杂，质感不纯，整造型简洁流畅，为这一时期少见的佳品。

东汉越窑青瓷长颈瓶
Courtesy of 浙江省博物馆

西门收藏的东汉原始青瓷投壶，符合汉代青瓷制品的全部特点。西门不敢收之高阁，个人独赏，特地拿出来显摆一下，让大家看看，也好满足一下个人的虚荣心和自恋心态。

谢谢各位批评……