老友记
文章来源: 如斯2020-05-16 10:47:34

旧书从书架旮旯里翻出来念,是老友重逢了,故写老友记。窗外有了夏初绿荫,超市广告上看见樱桃上市,找一本书来促膝细谈,话题重温。

去年这个时候准备京都的攻略,看着列在纸上的寺院,其中有三十三间堂,读了一遍谷崎润一郎的《阴翳礼赞》垫底。长殿内看后排的佛像在黑暗里发出幽微的金光,想到谷崎用了强弩之末来形容这光泽,不禁疑惑观音心里是否也有悲楚。

这一次重读留意到,谷崎和外公的生卒年基本相同,在人间的时日几乎完全重叠。于是乎重温平添出一层对比的趣味来,看他们对传统的欣赏有微妙不同。

读书是很私自的,前人有那些宜梅窗、宜雨轩的讲法,都是在说找个清静的地方,读个天知地知。昨天读网文,却要今早赶紧记下,不忌弄得尽人皆晓,缘故文章扰动了我。

有人写回忆文章,提到金陵协和神学院。我仿佛又看见自己从那个学院门里出来,推着一辆老旧破烂的自行车。作者说1951年有一个神学教育工作会议,将华东十一家神学院合并成金陵神学院。院长由政府钦定,原先的神学院长们担任学校其它负责工作,副院长、教务长、总务长等等。闽南神学院长高天锡担任崇拜委员会主任,兼教希伯来文。记得有次在神学院玩,家中朋友指着一个老师说,他懂希伯来文。应该就是高牧师。1966年高和几个老师一起在红卫兵的监督下烧掉了所有的圣经和神学书籍。

作者还说到一个人,叫赵复三,社科院宗教研究所所长。金陵神学院的门口挂一块南京大学宗教研究所的牌子,绝大多数南大师生都不知道学校有这样一个研究所。赵复三的太太是瞿希贤,给“月亮在白莲花般的云朵间穿行”谱曲的那个人。瞿希贤在文革中入秦城监狱,赵复三写信给戚本禹,请求中央文革小组过问瞿希贤的历史问题,以免牵连其他秘密党员身份暴露。

我写过一篇博文《上帝无所不在》。从前以为神学院的秘密党员只是一个特例,现在心里惶惶,故人中还有谁是?赵复三在1989年和当局决裂,他留下一生的座右铭:舍身外,守身内。不禁反复品味这“身内”二字,究竟守的是有神还是无神?

正学习旧约中的《利末记》、《民数记》和《申命记》,也是分辨不清究竟是人的律法还是神的旨意。月令已至孟夏,春冷披着薄毛衣。

 

~~~~~~~~~~~ 06/26/2020: 秘密党员的分割线 ~~~~~~~~~~~~~~~~~

天!郭秀梅也是。

今天见《华夏文摘》文章,讲到冯玉祥一家在美期间,翻译、保卫、照顾日常生活的几个都是红小鬼。惊见故人,摘抄如下:

郭秀梅,1946随丁光训赴美深造,并在哥伦比亚大学教育系选课。在此期间,郭与龚普生等人,开展校园中国留学生福音工作。1948年,去加拿大参加基督教青年会的夏令会活动,返回美国时被海关拒绝入境,原因是郭有CP身份。郭于1952年从日内瓦回国参加建设新中国,在南京大学外语系任教。因丁光训中国基督教圣公会主教的身份,郭秀梅女士的中共党员身份,一直没有公开。