前天晚上，我发出通知终止了“遇见”的报名。我会始终如一地用心完成与已经报名的117位朋友的遇见，但是，为了给“遇见”的朋友以真诚的回报，助之在人生中不断地超越自己，不断地有所收获，我会放慢小说的速度，完善小说的细节。望大家耐心等待。咱们是，好“遇见”不怕晚。

细想一下，117个遇见，117个生命轮转、永不停息的故事，应该可以涵括人类的种种死穴了。适可而止，也是明智的选择。

昨天，有朋友对我说：“你真是在用生命写字。”

我欣然而笑。有人知道我是在用生命写字，这已经足够了。

志在远方，身在家里

春秋时期，重耳的妻子劝其回晋国，最终成就了“晋文公”，并以一句“子有四方之志”成就了“好男儿志在四方”故事。

中国古代，好多人以读书考取功名为“志”，为了得到这个“志”，众多书生背井离乡奔赴考场。好多戏剧曲目讲述的就是一些人“考取功名”前后所发生的故事，比如《铡美案》，比如《女驸马》，比如《状元与乞丐》，等等。

有一件事，我一直想不明白。你说古代的男人们，尤其是家境不大好的男人们，你想要考取功名这没有问题，你不要娶妻生子啊。你娶了妻、生了子，自己却像散仙一样弃家不顾去考什么功名，这有多么自私。

还好，还好，这世上也曾有过志在远方身在家的男儿。

（一）

如果那时你能具有精神生命，或许你的轮转将会完全不同。

你是一个读书人。

你和大多数读书人一样，一辈子都想考取功名。

你和大多数读书人又不一样。你披荆斩棘般地闯过重重关卡，直到最后上“主战场”之前，你放弃了竞争。

你平静地回到家乡，守着妻儿过起其乐融融的日子。

如果，你从来不曾怨恨，该有多好。

（二）

在最后待考的日子里，除了刻苦学习之外，你还接触了好多其他考生。在与他们的交流中，你知道了那些连考几年都不中的人心中是怎样的悲哀，也知道了有些人的家境和你一样，并不是富贵之家，读书、参考对他们来说本就足够艰难，如若考不中，处境可想而知。你还知道了，一些人屡考不中还要继续参考的主要原因，并不是他们坚信自己迟早能够考取功名，而是骑虎难下，除了继续参考，别无更好的选择。

虽然，自幼你的心中就被师长种下了考取功名、光宗耀祖的种子，但是，当你听那些学长讲了他们的故事后，仿佛顿悟一般，毅然决然地放弃考试。

回到家乡的你受尽师长的非难，受尽同龄人的嘲笑，也受尽了妻子委屈的泪水。

长辈严厉地批评你，对你实施家法，你可以理解，但你无法释怀；同龄人嘲笑你，把嘲笑你当作一种乐趣，你可以置之不理，但你无法回避。妻子对你没完没了的抱怨则是你无法接受，又无法不接受的。

公正地说，那时的你是有远见卓识的。

在待考的日子里，你接触了那些待考生后，真正地见识到了什么是书香门第，什么是见多识广，什么是学有所用。有些考生饱读古今诗书，饱览名山大川，在德艺双馨的前辈门下聆听教诲，那是真真的胸有诗书、心藏天地、行止有度。在他们的身上，你看到了他们的优秀，看到了自己的不足，也悟到了人生的真谛。

你觉得，能考取功名，为民做事固然是好，但胜出之人毕竟是极少数。身为读书之人，应该有能力放下对功名的欲求，在日常生活中竭尽所能，哪怕粗茶淡饭、勤苦一生，也要积极乐观，无所遗憾。所以，在面对长辈的责难时，你丝毫也不隐瞒自己的观点。

你明白地说：“以我的学识和见识，根本就不可能金榜题名。但是，我放弃考试并不是逃避，并不是害怕失败，我只是有了自知之明。我只是不想像那些学长那样自欺欺人。我觉得，人生可以有很多种活法儿，我的活法就是读一辈子的书，做一辈子的人，但绝对不是为了功名利禄。”

长辈哪里听得进你的话，哪里会认同你的观点？你的父亲对你实施了重重的家法之后，弃你不理，任你自生自灭。父亲的责骂和殴打你可以理解，但父亲因此而郁郁寡欢，直到积郁成疾之事，令你抱憾终生。这也是你后半生满心积怨的原因之一。

令你满心积怨的另一个原因，是你的妻子对你的不满。

你从来没有对她说过，如果不是惦念她和孩子，如果不是不想让她一个人太过操劳、孤单度日，你就只身远游，到风景秀丽之地、到富含文化底蕴之地、到荒僻之地去接受大自然的洗礼，感受世界的博大和山川河流的魅力。你没有对她说这些话，因为你不想让她觉得她是你今生的负累。

是的，你就是这样一个既有个人主张却又谦卑有礼、既特立独行又善于为他人考虑之人。正是因为这样，你从来没有怨恨那些嘲笑你的人。你深知，他们胸腹空空，谈不上有什么境界，对人生的认知不可能达到如你这般的深度。

（三）

总有一些人不厌其烦地把发生在另一些人身上的事情当作谈资，而且一谈就是几十年。

也许，不论哪个时空，世人活得都不容易。那些活得卑微、活得不如意、活得不甘心又无力改变自身状况的人，若不找一些可以变相地发泄心情的话题，他们会活得更加抑郁。我想，谁都不是恶人。他们不过是在发泄自我情绪的同时，不知不觉地将抑郁转嫁到了话题主人公的身上。当然，我必须得说，如果话题的主人公果真不在意任何评说的话，那就万事大吉了。

（四）

你曾奋力地抵御责难和嘲笑。

你抵御了很久很久，最终还是失败了，因为你在意了可畏的人言，并接受了“人言”的蛊惑。

当你第一次试想，如果当年参加了考试，就算考不中状元也能取得个名次的时候就注定了，你的人生会向悲剧演变。

你也假想过，如果你的妻子能够适可而止，从埋怨你转变为欣赏你，或许你可以如当年预想的那样，身在家里，志在远方。你会不懈地读书、作文，你会成就一个普通人不庸俗的一生。

你没有如你当年想象的那般活得洒脱自在、自得其乐，这令你痛苦万分。但你从来没有想明白过，为什么会活成这副模样。这成了你的死穴，伴你累生累世。

（五）

你没有错。

人活着，可以没有功名利禄，但必须有自己的主见。

关键在于，当失势之时能否于孤独中奋起，时刻不忘初衷。

你与“大自在”，只有一步之隔。

不论是高官厚禄之人、文人墨客、闲人隐士，还是普通百姓，活着的终极目标，不过是大自在。