估计老梁没读过《新唐书李林甫传》,忘了自己是仗马。 -
记得家乡出的一大官传记: "牵绾跟班犹仗马" 或 "牵绾跟班立 仗马" or 退休时写: "无官身轻别仗马"
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"君等独不见立仗马乎,终日无声,而饫三品刍豆; 一鸣,则黜之矣。后虽欲不鸣,得乎?”(《新唐书.李林甫传》)大意是讲,做臣下的,不要那么多嘴多舌,没见那些仪仗马吗?一言不发却享受三品的马料,而叫一声就被废斥不用,到那时候,后悔都来不及了。大臣们听了李林甫的“马料论”后,果然都变得乖了,史称“由是谏诤路 ...
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立仗马(元末明初·张宪) 五言律诗押齐韵显示自动注释. 照夜玉狻猊,霜毛铁凿蹄。春风金络脑,小雨锦障泥。 御驾驰天上,军封受海西。日供三品料,缄口不闻嘶。 《汉语大词典》:御驾(御驾) 拼音:yù jià. 皇帝的车驾。也用作皇帝的代称。 元张宪《立仗马》诗:“御驾驰天上,军封受海西。”《三国演义》第八三回:“ 先主御驾自来看视。”《水浒传》 ...
立仗之马
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立仗之马,成语,汉语拼音 lì zhàng zhī mǎ,比喻因贪恋高官厚禄而不敢有所作为的人。
《新唐书·李林甫传》:“君等独不见立仗马呼?终日无声,而饫三品刍豆,一鸣则黜之矣,后虽欲不鸣,得乎?”
仗马寒蝉. 发音, zhàng mǎ hán chán. 释义, 仗马:皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立 仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。 出处, 《新唐书·李林甫传》:“君等独不见立 仗马乎?终日无声而饫三品刍豆,一鸣则黜之矣。” 示例, 一般~,反得各居显要,尸位素餐,未免好恶倒置,令人不解。(《晚清文学丛钞·冷眼观》第三十回)
寒蝉 仗马, 拼音: hán chán zhàng mǎ. 出处: 《新唐书·李林甫传》, 释义: 释义 仗马:皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立 仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。 用法: 褒义谓语, 结构: 联合式. 例句:
《新唐书·百官志》载,唐宫庭有“龙飞厩”,天天用八匹马作仪仗,排立在宫门之外。“号曰南衙破仗马,仗下乃退”。《新唐书·李林甫传》:“林甫居相位凡十九年,固宠市权,蔽欺皇帝线人,谏官皆尸位素餐养资,无敢正言者。补阙杜琏再上书言政事,斥为下?令。因以语动其余曰:'……君等不见立仗马乎?终日无声,而饮三品刍豆,一鸣则黜之矣, ...
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君等独不见立 仗马乎,终日无声,而饫三品刍豆;一鸣,则黜之矣。后虽欲不鸣,得乎?” ( 《新唐书.李林甫传》)大意是讲,做臣下的,不要那么多嘴多舌,没见那些仪仗马吗?一言不发却享受三品的马料,而叫一声就被废斥不用,到那时候,后悔都来不及了。大臣们听了李林甫的“马料论”后,果然都变得乖了,史称“由是谏诤路 ...
唐玄宗时的著名奸相李林甫身居相位长达19年,他曾对朝中大臣说过这样一句话:“明主在上,群臣将顺不暇,亦何所论?君等独不见立仗马乎,终日无声,而饫三品刍豆;一鸣,则黜之矣。后虽欲不鸣,得乎?”(《新唐书.李林甫传》)大意是讲,做臣下的,不要那么多嘴多舌,没见那些仪仗马吗?一言不发却享受三品的马料,而叫一声就被废斥不用,到那时候,后悔都来不及了。大臣们听了李林甫的“马料论”后,果然都变得乖了,史称“由是谏诤路绝”。
历来人们都把李林甫的“马料论”当成“官场箴言”来读,殊不知他并不是在给众人传授做官保官升官的经验之谈,而是对不顺从他的官员的疾言厉色的威胁。他之所以能够独断朝纲,很大程度上就因为他能想方设法使群臣噤声。
李林甫在官场上混很有两手。一手对上,一手对下。先说对下。李林甫身为宰相,把持着选干部、用人才的大权。可他的眼光很独特,就是“非谄附者一以格令持之”。也就是说,他用干部不看德能勤绩,只看是否忠心不二、死心踏地地站在他这条线上。对于正直之士、不与他同流合污的人,一概想办法铲除。李林甫的府上有一个月堂,每当要“排构大臣”的时候,李就住进去闭门不出,苦思冥想。用现在的人的话,大约就是“密谋策划”了。等到他喜滋滋地出来了,肯定就有大臣要家破人亡了。张九龄、李适之等正直之士,因此而遭逐甚至被诛。史称“公卿不由其门而进,必被罪徙;附离者,虽小人且为引重。”这样一来,连谏官也“无敢正言者”,一个个乖乖地做起了“持禄养资”的“仪仗马”了。
再说对上。李林甫深知,要想一手遮天,必须举好皇上这把大伞,所以时刻留心揣摩皇上心思,哪里痒痒挠哪里。史称其“善刺上意”、“善养君欲”,其结果是皇上“深居燕适,沈蛊衽席”,也就是说不顾朝政繁忙,关起大门躲进后宫纵情享乐去了。李林甫又将宫中太监、御婢一一收买妥当,每有奏请之事,“刑余之人”都会向他透露皇上的态度,皇上的一举一动尽在其掌握之中。而沉湎于声色之中的唐玄宗就更是离不开李林甫为他打理朝政了。
两手搞定皇上和朝臣的李林甫,为自己斩获了极大的权力空间。可叹的是,他既无道德文章,也无经世之才。史称其“发言陋鄙,闻者窃笑”,可见连作个“重要讲话”的能力都没有。一般来说,小人得志后的所思、所想、所行,都离不开如何巩固自己的权势和地位。李林甫自然不例外。本来,唐朝对番将的使用是有节制的,功劳再大都“不为上将”,而由汉臣文官担任节度使,张嘉贞、王晙、张说等都是自节度使入相天子的。可李林甫对这些担当大任的儒臣们却深为忌惮,便进谗言说,夷狄未灭,原因就是文臣为将贪生怕死,不如重用番将。玄宗于是将安禄山、哥舒翰等擢为大将,把边地兵权拱手送给番将,终于酿成了十多年后几乎使李唐江山易帜的“安史之乱”。
玄宗晚年的时候,与给事中裴士淹品评大臣,论及房琯时说“此非破贼才也”,至宋璟则说“彼卖直以取名耳”,给李林甫的评价是“妒贤疾能,举无比者。”裴士淹说:“陛下诚知之,何任之久邪?”玄宗默然不答。是啊,明知道眼前站着的是个小人,却舍不得赶走他,反而任由其将满朝文武修理成为不发一言的“仪仗马”,唐朝之由盛而衰,李林甫固然罪无可恕,坐拥深宫的孤家寡人唐玄宗不更是个历史的罪人吗?!
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