纠正亡国的概念

田  心

最近国内在传达一个耸人听闻的词汇：“亡党亡国”。其实党有时候是跨国的，比如上个世纪的共产国际就是个党，而初期的中国共产党是共产国际在中国的一个支部，那个党早就亡了。当然多数情况下，党是一国之内的人群政治派别，其存亡应该随着国的存亡；也有原来的执政党首领带着一些人流亡国外的特殊情况，但总体上来说，流亡国外的党算是亡了。1990年之前的苏联是一个国，这个国解体了（就算是亡了）之后，苏联共产党（就是著名的联共）就亡党了。中国有党的时间不过一百来年。在下孤陋寡闻，再往前数算，只听说明朝有过一个东林党。但学者对此有争论，有人认为明朝是因东林党而亡国，有人认为明朝是因满人入侵而亡国。但随之而来的争论就更多了。争论的起因是中国是多民族的大国，汉族人皇帝下台了，不应该称为亡国；支持这一论点的人认为蒙族人当皇帝的元朝和满族人当皇帝的清朝正是中国的骄傲呢。这么一想，整个中国历史上，就压根没有出现过亡国的事。齐楚燕韩赵魏秦，谁胜谁败，中国都没有亡。五胡十六国或五代十国，谁兴谁衰，中国也没有亡。所以，我欣赏刘亚洲的观点：“1949年成立那个新政权，只能称为中共建政而不能称为建国。”是啊，不是国共两党都说中国是五千年的文明古国嘛，怎么是1949年才建国的呢？那年国民党政权迁到台湾省（不是流亡国外），但国民党并没有亡党。美国短短的二百多年历史中，一会儿共和党执政，一会儿民主党执政，美国人从来不说什么亡党亡国。打得血流成河的美国南北战争结束之后，双方既没有授予任何一个死者以烈士称号、也没有嘉奖任何一个勇士以英雄美名。

所以，在下以为，目前国内传达的亡党亡国论，是需要纠正一下概念的。

（二○一三年十一月八日）