来土耳其的游客，无论跟团还是自助，有三大热点一般都不会错过：首推横跨欧亚的千年古都伊斯坦布尔；其次是土耳其中部地貌奇特的卡帕多西亚地区；另一个就是位于土耳其西海岸，以古迹著称的塞尔丘克。

塞尔丘克（Selçuk），虽然现在只是个人口不过几万的小城，但是在古希腊时代，这里是著名的以弗所城邦，属于爱奥尼亚同盟（Ionian League）的十二城邦之一。以弗所的阿尔忒弥斯神庙，是古希腊规模最大的神庙，曾经的世界七大奇迹之一。著名的以弗所人包括哲学家赫拉克利特，“一个人不能两次踏入同一条河流”，就是他的名言。公元前一世纪，以弗所并入罗马帝国。作为罗马帝国小亚细亚行省的省会，以弗所一度是东地中海最繁华的都会，人口多达五十万。存留至今的以弗所废墟，是地中海东岸保存最完好的古罗马遗迹。圣经里也多次提到以弗所，传说当年圣母玛丽亚在使徒约翰的护送下，从耶路撒冷辗转来到小亚细亚，最后在以弗所城外的山里隐居。玛利亚隐居的小屋和使徒约翰的陵墓，如今是基督教的圣地。这些历史遗迹和宗教圣地，吸引了大批观光的游客和朝圣的信徒，每年光是来以弗所参观的游客就超过两百万。

塞尔丘克是我们土耳其之行的第一站。前一天晚上经过长途飞行转机，到达伊兹密尔，再从机场租车开过来，到旅馆安顿好，已经快到半夜了。第二天不到5点，就被外面的鸟鸣和清真寺晨祷的高音喇叭吵醒。由于时差的关系，无法接着入睡，索性起来，随便在镇上逛逛。

1. 旅馆房檐下的两只燕子，原来就是它们吵得人无法休息。

2. 镇上的民居：白墙红瓦蓝门，典型的地中海式建筑。

3. 天色尚早，街上没有什么行人。趴在墙上的这条狗，很友好地打量着我们。



4. 塞尔柱风格的伊萨贝清真寺（?sa Bey Mosque），是当地领主伊萨于1375年修建的。Bey是突厥人的一种头衔，类似 “总督 ”“领主”，据说来源于汉语里的“伯”（爵）。后来的突厥语里，Bey成了一种尊称，相当于“老爷”“先生”。阿凡提故事里的巴依老爷，就是Bey。

5. 因为主要的景点要到8点钟才开门，街上也没有太多可看的。回到旅馆，坐在院子里享受一下宁静的晨光。



6. 早饭就开在院子里。在土耳其的第一顿早饭，面包，蔬菜，水果，果酱，橄榄，除了一个煎鸡蛋，没有肉类。典型的土耳其早餐，以素食为主。

早饭之后 ，按计划开车先去参观以弗所遗址。以弗所遗址有两个入口，正门和南门。旅行团的大巴，只能停在正门外的停车场，旅游旺季，每天早晨9点一过，大批旅行团蜂拥而至，正门就堵的水泄不通。要避开旅行团的高峰，建议从南门进去，而且去得越早越好。我们是八点钟刚过，就来到以弗所的南门。以弗所一直的门票每人25TL，差不多合14美元。这还不包括Terraced Houses，要另收15TL，加在一起超过20美元。以弗所是我们在土耳其见到的最宰人的景点，而且游客花了钱，却连一张纸的导游图简介都没有。土耳其旅游资源之丰富，比起欧洲国家一点不差，但是管理方面，差距还是不小。

7. 以弗所遗址，通向图书馆的库雷提斯（Curetes）大道。我们那天到的早，街道上几乎空无一人，等到出来的时候，这里已经是人山人海 了。



8. 塞尔苏斯图书馆（Library of Celsus）。赛尔苏斯是公元二世纪初罗马帝国住小亚细亚的总督。死后，他的儿子修建了这座图书馆，赛尔苏斯的灵柩，就埋在图书馆下面。图书馆的正面宽21米，高16米。



9. 图书馆收藏书籍12000卷，是当时的第三大图书馆（排在亚历山大和博加盟之后）。



10. 图书馆正面的四个凹龛里雕像，分别代表了赛尔苏斯的四大美德：智慧，贤德，才智和知识（听着有点车轱辘话）。雕像的原件给弄到了维也纳，摆在这里的是复制品。这一座是代表贤德的女神Arete。



11. 建于公元二世纪的哈德良神庙（Hadrian Temple），为纪念罗马“五贤帝”之一的哈德良访问以弗所而建 。



12. 胜利女神耐克（Nike）石雕。

 

13. 著名的公厕，现在已经用绳子拦起来，不能随便坐了。



14. 以弗所大剧场，能够容纳25000名观众，是现存最大的古罗马剧场。



15. 以弗所遗址里的另一条主要街道是连接图书馆和大剧场之间的大理石大道（Marble Street）。刻在这块石板上的几个图形，被认为是最古老的妓院广告。至于美女头像，带麻点儿的心，和那个脚印到底是什么意思，各种解释都有，各位见仁见智吧。



16.  以弗所玛丽亚教堂遗址。公元431年，基督教第三次代表大会在此召开。前文介绍过，基督教最初的几次代表大会通过的决议，在基督教发展史上，意义重大。基督教一大把耶稣封为圣子，二大又加上了圣灵，构成三位一体。而在以弗所的三大上，玛丽亚被封为圣母。



17. 以弗所Terraced Houses是当年城里的富人建在山坡上的豪宅。现在有几处宅子被发掘出来，为了保护这些古迹，在上面加盖了巨大的钢架玻璃棚子。



18. 其中一座宅子里的马赛克地砖画。 



塞尔丘克镇上的另一处古迹：古代世界七大奇迹之一的阿尔忒弥斯神庙（Artemis Temple）的遗址。最初建于公元前7世纪的神庙，供奉的是希腊狩猎女神阿尔忒弥斯。亚历山大大帝在位期间，神庙的规模达到鼎盛，长137米，宽69米，共有127根18米高的大理石柱。公元4世纪，由于哥特人的入侵，神庙毁于兵燹。如今只剩下一根被修复的石柱，孤零零的伫立在废墟上。

19. 阿尔忒弥斯神庙遗址上的石柱。背后的建筑依次是伊萨贝清真寺，圣约翰教堂，和山顶上的塞尔丘克城堡。



在离以弗所遗址几公里的山上，有座小屋，传说是玛丽亚当年隐居的地方。据记载，耶稣在临刑前，把母亲托付给十二门 徒中年纪最轻的约翰。耶稣升天之后，约翰护送着玛丽亚，离开耶路撒冷，辗转来到小亚细亚的以弗所。玛丽亚从此隐居 在附近的山中，度过了余生。十九世纪末，一位法国传教士根据一位德国修女的描述，在以弗所附近的山上发现了一座废 弃的石屋，当地的基督徒世代相传，认为那就是圣母玛丽亚临终前住过的。虽然没有证据支持这种说法，可人们还是愿意相信传说，来朝圣的信徒络绎不绝，连梵蒂冈的教皇也把这里封为圣地。

20. 玛丽亚的小屋。



21. 小屋前的圣母玛丽亚铜像。



22. 小屋外的许愿墙（The Wishing Wall），上面挂满了信徒们许愿的布结。



23. 玛丽亚小屋外面的圣约翰石雕。



圣约翰，又称使徒约翰（John The Apostle），或神学家圣约翰，是耶稣十二门徒中最年轻的一个，也是耶稣最钟爱的弟 子。耶稣殉道以后，约翰护送圣母玛丽亚，来到小亚细亚的以弗所，隐居起来。玛丽亚死后，约翰继续留在以弗所，传播 基督教。按照基督教的说法，新约圣经里的《约翰福音》和《启示录》，都出自约翰的手笔。不过有些历史学家认为，使徒约翰，和福音书与启示录的作者，很可能是三个不同的人。约翰逝世于公元100年左右，死后就葬在以弗所。

基督教成为罗马帝国国教之后，圣约翰在以弗所的墓地成为教徒朝拜的圣地。公元六世纪，查士丁尼大帝在圣约翰的墓地 上修建了圣约翰大教堂（Basilica of St. John）。以弗所也更名为圣神学家（AyaSoluk or Saint Theologian），直到二十世纪初，土耳其人才把这个地方改成塞尔丘克（源于塞尔柱突厥）。

历史上，圣约翰大教堂几经战火的破坏，十三世纪被塞尔柱突厥人一度改为清真寺，最终，于十五世纪初，被入侵的帖木儿大军夷为废墟 。

24. 圣约翰大教堂的遗址。



25.  传说中圣约翰的墓。



26. 部分修复后的教堂。



原本还计划参观塞尔丘克著名的以弗所博物馆，不巧赶上内部维修，已经闭馆快半年了，要到2014年才重新开放。之后在安卡拉 ，伊斯坦布尔又碰到几次类似的情况，算是此行的一点点美中不足。

以弗所博物馆没有看成，多出一些时间，决定到附近的小镇?irince扫一眼。?irince，中文名字叫徐林杰，在塞尔丘克城东的一座山谷里。十九世纪的时候，一批获得自由的希腊奴隶，不愿回希腊，躲到山里避世。因为怕外来人的打扰，他们给这个地方起名叫Çirkince，意思是“丑陋”。后来人们发现这个小镇一点儿也不丑，而是十分秀丽，宛若世外桃源，于是把它的名字改成?irince，土耳其语里是“快乐”的意思。?irince很好地保留着19世纪奥斯曼式小镇的风貌，可以说是一个小号的番红花城。如果没有机会去番红花城的话，可以到?irince来体验一下这种风情。

27. 小镇徐林杰，以奥斯曼式的建筑和出产葡萄酒著称。



28. 镇子不大，街道两边都是做游客生意的小商店，出售各种当地特色的工艺品。



29. 卖香料干货的铺子。



在?irince稍作停留，接着启程去下一个目的地，迪迪玛的阿波罗神庙。迪迪玛（Didyma）是爱琴海滨的一座小城，在塞尔丘克南部约一百公里。古希腊时期，迪迪玛属于米利都 （Miletus）城邦，和以弗所同属爱奥尼亚同盟。迪迪玛的阿波罗神庙（Temple of Apollo）是古希腊第四大神庙，规模上仅次于以弗所的阿尔忒弥斯神庙，萨莫斯的赫拉神庙和西西里的奥林匹亚神殿。

在古希腊语里，迪迪玛是“孪生”的意思 ，因为阿波罗和阿尔忒弥斯是一对孪生姐弟。在希腊神话里，阿波罗是光明之神，具有预知未来的能力，所以阿波罗神庙的祭司，便是阿波罗在人间的代言，所以每逢大事，古希腊人都要到阿波罗神庙求卦问卜。在古希腊世界，除了最权威的德尔菲阿波罗神庙，其次就要数迪迪玛了。

迪迪玛的阿波罗神庙，最初建于公元前7世纪，后来由于波斯人入侵而被毁，亚历山大时期开始重建。神庙的基座长120米，宽60米，上竖120根直径两米，高19.5米的爱奥尼亚式大理石柱。19.5米的高度是古希腊神庙中最高的，每根石柱需耗费20000个人工日，折合白银170公斤。由于工程过于浩大，直到罗马帝国时代也未能完工。公元四世纪初，神庙祭司因为反对基督教，被皇帝康斯坦丁罢黜，神庙也改建成教堂。后来经历了一场大地震，变成一片瓦砾。从上个世纪初开始，经过考古学家的发掘整理，部分建筑得以复原。

30. 迪迪玛阿波罗神庙遗址。

 

31. 复原的两根石柱。



32. 这些石柱的直径近两米，虽然是残垣断柱，仍然是十分震撼。



33. 石柱根部雕刻着精美的花纹。



34. 巨大的美杜莎石刻头像成了迪迪玛阿波罗神庙的标志。



35. 神庙的内庭。



36. 牛头石雕。



37. 精湛的石刻技艺。



38. 石刻细节：狮鹫（Griffin）。



39. 迪迪玛镇上的街道。



40. 街头的卖水人铜像。



参观完阿波罗神庙，已是接近傍晚，晚饭就在这儿解决了。迪迪玛既然靠海，一定有不错的海鲜馆子。经过一番打探，再加上GPS的帮助，终于在海边的码头附近找到了这家Kamaci 2餐馆。坐在餐厅的露台上，面对着爱琴海的无敌海景，享用我们在土耳其的第一顿晚餐。

41. 烤鲷鱼（Seabream），肉质非常鲜嫩。



42. 海鲈鱼也很不错。每条鱼差不多20美元，在这个海滨小镇上，这个价钱算是不便宜了，不过配上无敌海景，也算物有所值。



43. 餐馆的露台下面是个小码头，黄昏时分，有不少当地人在悠闲地垂钓。



当晚，我们住在一个叫艾登（Ayd?n）的城市。艾登本身不是旅游城市，但是交通便捷，与伊兹密尔之间有高速公路连通。我们住的Anemon Hotel，四星级商务酒店，属于土耳其本地的一家连锁旅店。出乎我们意料的是，这家旅馆无论硬件设施，还是服务管理，都非常正规化，质量无可挑剔，与Hilton，Marriott同级别的酒店相比，毫不逊色。这里的早餐格外丰盛，光是腌橄榄，就有十好几种。

44. Anemon Hotel的早餐。



在艾登至棉花堡的途中，经过一段曲折的山路，来到一处古罗马遗址，阿弗洛狄西亚斯（Aphrodisias）。阿弗洛狄西亚斯是土耳其境内最古老的宗教圣地之一，早在公元前6千年，当地的居民就在那里祭祀象征生育丰饶的大地女神。后来的希腊罗马人在此修建了供奉爱神阿弗洛狄忒（Aphrodite，相当于罗马人的维纳斯）的神庙，城市也因此而得名。凯撒家族号称是维纳斯神的后裔，凯撒和他的继承人奥古斯都（Augustus）对阿弗洛狄西亚斯都青睐有加。奥古斯都称帝之后，更是将其钦定为自己在亚细亚的直属领地，赐予自治权和免税权。直到基督教的兴起，阿弗洛狄西亚斯才逐渐沦落，随着塞尔柱人的入侵，最终沦为废墟。上个世纪六十年代起，才逐步得到发掘修复。阿弗洛狄西亚斯遗址的面积很大，有几处很壮观的古迹，博物馆的收藏也甚为丰富，10TL的门票绝对超值。只不过地处深山，交通不便，相比以弗所，来访的游客要少得多。

45. 阿弗洛狄西亚斯城的仪仗大门，四柱门（Tetrapylon），建于公元2世纪。



46. 大门有前后两重，每一重由两排四根科林斯式的大理石柱组成。


 
47. 门洞上方的石刻。



48. 公元一世纪的阿弗洛狄忒神庙（Temple of Aphrodite）。神庙基座为长方形，长边和短边分别各有13根和8根艾奥尼亚式柱子。



49. 哈德良浴池（Hadrian Bath）。



50. 市政广场（Agora）。



51. 圆形剧场。



52. 残留的石柱。



53. 长圆形的大竞技场，规模宏大，长270米，宽60米，能容纳30000人。



54. 公元一世纪的塞巴斯托（奥古斯都）神殿（Sebasteion or Augusteum，希腊语里塞巴斯托就是奥古斯都），同时供奉阿弗洛狄忒和奥古斯都皇帝。



55. 阿弗洛狄西亚斯考古博物馆，收藏了很多当地出土的石像和浮雕。



56. 这座无头雕像就是当年供奉在神庙里的阿弗洛狄忒神像。和米罗的裸体维纳斯不同，这座爱神上上下下都捂得很严实。



57. 女神的大理石头像。



58. 罗马暴君尼禄（Nero）和他的母后阿格里皮娜的雕像。


 
59. 这块浮雕描述的是爱神阿弗洛狄忒和特洛伊王子安科塞斯（Anchises）幽会的情景。阿弗洛狄忒手里抱着的是小爱神丘比特，浮雕左上角的月亮女神表明幽会发生在夜里。根据希腊和罗马的神话传说，爱神看中了人间的美男子安科塞斯，化身为一位公主，与他相会。他们的儿子埃涅阿斯（Aineas），在特洛伊亡国之后，逃到今天的意大利，成了罗马人的祖先。



离开阿弗洛狄西亚斯，我们的下一站是棉花堡。