2013年是毛泽东诞生120周年，被遗忘很久的文革又开始成了热门话题。对我们六零后这代人，文革是我们亲身经历过的，毛主席在我们的记忆里成了文革的代名词。在那物质和文化都缺乏的童年时代， 时间过得真慢， 真无聊。那时没有电视，电玩，手机，网路。电影就那几部革命电影，歌曲就几首歌命歌曲。因为唱得太多，三十多年后居然还能朗朗上口，成了现在卡拉OK时的当家歌曲。当时能打发时间就是看书，懒人对古典图画书如三国，西游记，水浒，说唐，聊斋着迷，幻想将来干革命打天下，作一个山寨王，娶一位压寨夫人足矣，绝没有毛主席他老人家的雄才伟略，数英雄人物还看今朝的壮志。

古典书籍看多了，幻想有一天也能成为文人，英姿潇洒，风流倜傥。老师鼓励写日记，说能练文笔。懒人也曾经试过，写了一两周后就坚持不下去，转来转去都是学习心得，学雷锋做好事，将来远大革命志向等等。从那时就知道志大才疏， 不是那个料。父亲是文人，当年县城的状元才子，他也反对懒人写日记， 不鼓励向文学发展。在那个让全中国人都窒息的疯狂年代，不但隔墙有耳，枕边人会出卖你，写日记更得小心，黑纸白字，在字里行间会露出反革命情怀，习总的父亲习仲勋不就是以小说反党的罪名被打倒的吗。文革时抄家，抄出父亲解放前的日记本，里面有“蒋委员长”这几个字，加上地主成分，就被硬说成是支持国民党政权，要向组织交待历史，被隔离关押一年半。那时的口号是革命不是请客吃饭，哪能讲有什么宽容，哪能容你辩解。小学一年级课本上就教导对阶级敌人要毫不留情，千万要牢记农夫和蛇的故事。

清楚记得1976 年有一天晴天霹雳，中国人民的大救星，红太阳，伟大领袖毛主席没能万万岁，驾崩了。忠厚朴实的老百姓在追悼会上哭天喊地，真的比爹亲比娘亲。只有父母这批成分不好的黑五类咬着牙，木呆呆的看着。因为没有认真的清理历史，现在的年轻人对历史真相了解不深，容易被重新神话毛泽东的宣传误导，落入民粹主义和民族主义的旋涡。当政者虽然身受其害，但又是改革开放的受益者，至今仍需要未入土的毛主席来为政权护航。不管喜不喜欢，中国共产党的确吸收了很大部分的中国精英，有的还有比较高的道德水准，包括懒人认识的众多亲友。他们笃信中国模式拯救了2008年世界经济危机，独裁好办事，效率高，也确实做了不少好事。 
 

懒人对中国民主宪政的前景比较悲观，认为至少我们这一代人是见不到了。抛开习总“男儿论” 的负面解读，就假设他们也相信长期繁荣的根基必须建立在互信，互让，互忍上的民主制度，他们也会说，看吧，俄罗斯民主了，伊拉克民主了，利比亚民主了，现在还不如以前。中国这么多人，素质低，不适合搞民主。民主了肯定比他们还要乱，你们愿意回到从前的苦日子吗？。现在经济还在发展，还有钱可赚，你们西方不是有句话“如果没有破，就不要补”吗？

 

该改都改了，世界进入和谐共存，普世价值主导的时代。可惜因为历史的原因，虽然一直在改革进步，中国在某种程度上还停留在反帝国主义和基督文化的时代，时不时还要提醒不忘国耻，煽动一下民族情绪，惧怕基督文化的传播，与当今国际社会格格不入。看看国际上中国的朋友圈，哪一位不是流氓痞子，只会要钱要领土，被他们狠狠的宰了多少次，还忘恩负义。美国的道德水准在西方国家中一直最高，对中国也一直最友好。没有美国的门罗主义，中国在晚清没法维持领土晚整。没有美国在二战帮中国，中国人现在可能说的是日语。国内的道德沦丧大家都痛心疾首，9-11时有多少国人在窃喜欢呼？更有老中酒后胡言，建议中国为拉登立碑，表彰他为中国赢得了十年发展时间。

基督徒不应与世隔绝，而是要积极参与社会活动，关心时事，作分内的事来改变这世界。使徒保罗在传道时就与地方官员结交朋友，以得到谅解和影响政策的决定。懒人家里就有毛粉同住，因为经历不同，立场也不尽一样，时事讨论也就是考验人的时候， 是不是能尊重和宽容不同意见。讲理是在法庭上讲，家里只能讲爱，为和平而放弃，为爱而忍让。赢了争论，只会失去温馨。作基督徒本来就要谦和宜人，只是陈述， 绝不争辩， 如同耶稣受审时一样；要有神爱世人的胸怀，赦免迫害过我们的敌人，就如神赦免我们的罪一样；要尊重地上的权威，为他们祷告，如早期的基督徒甘愿殉道，也绝不抵抗，感动全罗马帝国，最后连迫害基督徒的罗马皇帝也转信耶稣。

话题再回到日记。一转眼三十多年过去了，懒人至今还没有写过日记。跟大家一样，忙工作家庭，没有去精力整理思绪，只好写年记充数。回首2013年，感觉今年比去年快，去年又比前年快。年少时总觉得时间过得太慢，学校怎么还不放寒假过年，什么时候那些叔叔阿姨们不再乐呵呵地说哇都这么高了，然后顺手捏一捏娃娃脸。四十年前的小懒人远比现今的懒人可爱，有黑白照片为证。 在美国四十岁生日都有一个习俗，就是要恭喜已翻过山顶，意思是从此走下坡路。这几年的经历证实走下坡路的确越走越快，再过几年就奔五十，那时将有黑气球伺候，意思是随时等造物主的回召。
 

美国人对待死亡远比中国人坦然，没有生日送钟这样的忌讳， 追思会也是以庆祝生命为主，大多分享与往生者有关的爱心和趣事，以提醒众人生命的意义在于给出去多少，而不是获取有多少。在基督教的信仰里，主耶稣从死里复活是信仰的中心。如使徒保罗说，如果没有复活，信仰是徒然，基督徒也是世界上最悲惨，最冤屈的一群人。早期至少有五百基督徒见过复活的耶稣，见过耶稣胜过死亡，所以才甘愿殉道也要为作耶稣见证。 在末世耶稣再回来时，将审批这世界，没能见到复活而又相信的基督徒有福了，不致灭亡，反而得到永远的生命。我们常常搞不懂为什么只要相信就得救，不如佛教在今生做善事修来世公平合理。原来基督教的信仰根基于荣誉系统（honorsystem），意思是耶稣先为你出了得救的代价， 先相信你，先凭信救你，这就是恩典，而不是在做工后该得的工价。既然是恩典，信耶稣的人都会对死亡如此坦然， 无可惧怕地回到造物主的怀里。

懒人在美国常听到的一句窝心的话是“I’d like to give you the benefit of doubt”, 意思是还有一丝疑问之时，还没有证实之前，我就愿意原谅你，相信你， 这就是宽容的恩典。在创世记里，人类先祖的堕落就是因为撒旦用怀疑把人跟神分开，原罪进入人里面，人类从此失去单纯。纵观人世间的是是非非，都始于原罪，人与人的距离，也无不是从怀疑开始。懒人为什么相信由众多凡人， 在不同时代写出来的圣经是神的呼出和对世人的默示，不是因为神曾经给了懒人世界上的好处，而是圣经让懒人认识了自己，亲身体会到恩典是人生喜乐的秘诀，所以才愿传恩典的福音给亲朋好友，绝非要拉人入教，人多热闹，拜一拜回家，然后原形毕露。

我们这年纪的人生活都比较安定，物质上不缺什么，早已过了滴水之恩涌泉相报的学生时代。就是有基督徒一再请吃鸡腿宴， 我们会有各种理由谢绝。我们这大半生都只是相信自己，事业上颇有建树， 用不着去求神拜佛。我们受的是唯物主义教育，生长在贫穷的环境，好像成功就是唯一可追求的幸福。老中在一起聚会，位子，票子，房子，孩子是离不开的话题，缺少探讨人究竟是为什么活着，人为什么这样想，要那样做。认为那些是唯心的，说不清楚，难得糊涂比较好。工作家庭已经够累了，不要自寻烦恼，今朝有酒今朝醉，莫使金樽空对月。

人非草木，说淡定就能淡定？如果你不想自己骗自己，不想压抑你心中真实的感受，懒人劝各位研读下圣经。有一位优秀的同事，以前不信耶稣，只是夜里好奇读圣经，结果读出启示来“it makes so much sense，I could not go back to sleep and felt compelled to believe in Lord Jesus”。圣经能解开人心思和行为的奥秘，能完美解释我们所观察的社会现象。更重要的是让我们清楚地认识人有灵魂体三部分，体内有两个律在运行，玄乎的灵究竟是什么。圣经中有各种各样的预表，贯穿整本圣经。圣经不是杂乱的杂文选集，随机google,一下，肯定能找到相关经节，为我们任何的观点背书，而是神在不同时代对人类有计划，有连贯的启示。神在启示录里对世界历史，教会历史精确的预言，当今神的心意是什么，在圣经里都有启示。 

懒人现今在Mason Family Fellowship (www.45040.org) 聚会，期望有心探讨的朋友，先谦卑下来，不以既成观念为是，不妨试一试净心读圣经，彻底了解自己，按圣经原则在家庭中生活。没有灵丹妙药，没有捷径，只要有那么一点点信心，就见证精神面貌是否有改变，视野是否有拓宽，生活品质是否有提高。亲身经历多了，自然就会明白神究竟是谁，有什么属性，是不是像宗教那样的玄乎。