早晨出门时一眼瞥见门口的台子上放的两个古褐色瓷瓶, 一个上面有两个字 " 神龙 " 另一个上面有四个字 " 五福临门 ". 这还是有次去 LAS VEGAS 出差时淘着的, 色彩 造型和字体都深合我心, 没想到在 LAS VEGAS 那样流光溢彩, 喧嚣浮华, 彻夜无眠的地方能出现这么让人沉静的东西. 抱回家来摆在门边的小台子上正合适, 摆了有五六年了. 今早看到" 五福临门" 这几个字 , 开车上班的路上就一直在想到底 这五福临门是哪五福, 都开到办公室了, 才想起两福 " 富贵 " 和 " 长寿 ", 那另外三个福 是什么, 看来我压根不知道. 进了办公室, 倒了杯咖啡, 上网查了查.
“五福”说法,最早见于《尚书 洪范》:“一曰寿,二曰富,三曰康宁, 四曰攸好德,五曰考终命。”长寿、富贵、身体健康且心灵安宁、有美德、 不遭横祸而善终,这是中国人对“福”最早的具体阐释。 后来演化为“福禄寿财喜”则更符合世俗的要求,心灵安宁、有美德属于 对精神层面的更高要求。《说文解字》中“福,佑也。”只要有神灵保佑,就能逢凶化吉。
另三福原来是: 好德 安康 善终. 五福全部临门才十全十美, 缺一不可. 细想也是, 什么都有, 短命, 不能称为福; 什么都有, 成天病歪歪的, 也不能称为福; 可这五福临门也太难验证了, 似乎要等到生命尽头, 寿终正寝了, 才有可能说五福临门了. 这五福不太具体, 不太形象, 更难以达到, 也难怪我们一般人一时半会儿都想不起来五福是什么. 在网上接着搜寻, 又看到了清代顺治年间的学者 张潮《幽梦影》中一段关于人生之福的感言。 “有功夫读书,谓之福;有力量济人,谓之福;有学问可述,谓之福; 无是非到耳,谓之福;有多闻、直、谅之友,谓之福 . ” 看了这样五福的标准, 不禁欢欣鼓舞, 因为这样具体的福不再遥不可及, 不再令人望洋兴叹. 对比了一下我目前的生活状态, 心中大喜, 直觉得这五福是全部临门了( 除了学问差点儿 ) . 一直听明白人说知福惜福是最大的福, 可如果不知福为何物时, 又怎么能那么容易的知福惜福呢? 今天终于茅塞顿开, 恍然大悟, 恨不得奔走相告一番, 原来五福临门已经好久了啊 !!!
知福! 惜福!
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