（只说大学入学的ＡＡ。　不说工作岗位或其他。）

如果一个人生了病，例如尿毒症，需要换肾又没有肾源，有谁可否接受找一个“不重要的”健康人，强行把他的肾脏切除下来，挽救那个生了病的人。我想没有人同意。但是大家会接受一个社区的人每人捐助一些钱财来支持这个生了病的人，这叫人道主义。关键点是前面的方法让某一个人承受全部痛苦，而后者是把痛苦分散个大家。所以我们可以接受后者不会同意前者。

再说，有一个无家可归的穷人，我们可以接受大家共同资助那个穷人（轮流提供住宿），因为“穷”被分散了。如果从一屋里赶走某主人，让那个无家可归的人居住，我们不会接受这种“人道”援助。因为合法的主人一人承担了所有“人道援助”的后果。对这个合法的主人来说，则是灾难性的。

如果海峡面很宽，单凭人的体力不可能游过海峡。只有强壮者加上救生圈，才能游过海峡，其中有一百名身体强壮者，还有几十名身体虚弱者。那么最大限度地利用救生功能，当然要让那一百名强壮者戴上救生圈过海峡，而不是挑选几名身体虚弱者去碰碰运气。

假说有N名合格的大学入学者。　现在如果还有一个不合格者，我们要用这个不合格者，取代那个排在最后的合格者。对于这个可怜的被取代者，是绝对1:1 的取代。社会的所谓“人道援助”的全部风险，仅由这个最后一名合格者一个人去承担。他所承担的人道援助的全部痛苦，和前面那N-1名合格的入学者，没有任何一丝一毫的关系。只能说他（仅仅是他一个人）是个牺牲者，不幸者。

杀一人，救一人，合于礼乎？　有谁愿意充当那个被杀而救助别人的人？我佩服你！让我知道，我会一辈子崇拜你。其他人有能力而不愿意牺牲的人，最好还是闭嘴。

军队是干什么的？军队有军队的目的，军队是保家卫国的厮杀集团。无疑，军队必须由体魄强壮者具有军人素质者组成。军队不能招收老弱病残，来吃粮饷。

大学是什么？大学不是敬老院，不是避难所，大学不是慈善救济机构，大学也不是人民公社的大锅饭食堂。大学不是教习人们日常的衣食住行，不教学生打招呼送客应酬（少数除外）。大学不是读书识字的扫盲班，也不是普遍性教育。

大学是年轻人进入社会的正常渠道，特别是那些有专门知识的行业。因为大学分科，分专业，几千个专业，专门知识。大学唯一的社会功能，就是为这个社会培养有用的人才。大学要培养合格的，最好的专门人才。如果大学的培养桥梁专家，毕业生出校后，设计桥梁浪费材料人力工时，甚至设计的桥梁不合理，造成倒塌。这个大学就是失职。如果医学院出来的大夫不能正确诊断，或者误诊较多，大学就没有尽到自己应有的社会责任。我们不要从狭隘的个人得利，或受惠去思考大学的功能。大学要尽量用现有的资源，培养合格优秀的人才为社会所用。以便为这个社会最大限度的创造财富。所谓最大限度，就是能创造一万元的财富，绝不要降低标准，只创造999元。因为这样，社会的蛋糕大了，每个人分配的就多了。社会因此也才能进步，或者进步的快些。

这么简单的道理，到了那些只知道自己利益的社会蛀虫眼里，大学被看成了专门的名利角逐场，变成了拆房取瓦的分赃地。因此，如果你有能耐，有潜力就去上大学，去争取特别的好大学，寻求自己的梦想，展现自己的才能，追寻自己的社会最佳角色。如果你的能力有限，也应该去寻找社会上，最合适自己的位置。不要滥竽充数，误人害己。

当然如果几个人的申请者合格程度一样，或者很接近，为了社会的和谐，还是要考虑社会的多元化，让每个人，每个族裔都有展示本族才华的机会。但是，前提是“几乎一样”，如果离开了这个前提，一切都变得毫无意义，没有基本资格的要求，大学也就失去大学的社会功能。大学的存在也就接近于慈善会，救助院，大锅饭。如果资格差别太大，对那些上课听不懂的学生，简直是残忍，会让他们失去自信，甚至萎靡不振，自我了断也说不定。悲剧乎？

大学的合格标准是什么？ 可以由大学自己定。无论是综合考虑，还是长跑摔跤，课堂成绩，访贫问苦，智商测验，甚至是“有两年实践经验”（工农兵大学生的条件之一）都可以。 相信每个大学会按照自己（在学校学习要求）的需要确定。唯一荒唐可笑的标准是，看出身（贫下中农成分），看祖宗八代，或者看族裔，看肤色。因为这和大学的目的没有任何关系，和大学的社会功能格格不入。