此诗描写周王之女出嫁齐侯之子时盛大奢华的场景。
第一章写华美的嫁车,第二章写耀眼夺目的新郎和新娘,第三章歌颂婚姻美满。物(车)、人、婚姻,叙述层次分明,有条不紊。参阅《桃夭》、《鹊巢》,有助于更好地理解这首诗。
这首诗比较简单,也没有什么特别深刻的含义,只是真实地表露了人类自古以来爱美尚富崇权的天性而已。比如,平民布衣怀着“书中自有黄金屋,书中自颜如玉”的梦想寒窗苦读;光武帝刘秀抱着“做官当做执金吾,娶妻当娶阴丽华”的憧憬竭力战斗;项羽和刘邦以秦始皇为榜样拼命打天下。
人生苦短,对大多数人来说多数的时光是平淡无华。娶妻生子升官发财自然是俗世人生中的大事,是灰色背景上的鲜花,是漆黑夜空的焰火。因此人们努力想让这些场景更华丽更持久更惊人,这样的心态很正常。人需要外在的延伸、占领,通过将人格物化来表明自己存在的意义和价值。比较高级的玩法是儒家推崇的立功、立德、立言,期望达到永垂不朽。平头老百姓一般没机会达到那么高的水平,但也可以追求大众认同的风光和幸福。不管是平民还是达官,这些心理和行为说到底是对死亡的恐惧,是对死亡威胁的反抗。世界因为这些反抗而变得五彩缤纷,生机盎然。虽然物终将寂灭,然它曾经美丽过。
附:
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