尊严与民主

Jackstand 死顶子

尊严，本来与俺们老百姓就不沾边。 打从盘古开天地的原始共产主义结束后，就有了阶级，就有了压迫， 。。。因此，您要问尊严，且问不到老百姓头上那。就是问到了，他也没法儿回你个准话，不但他不能，就连你自己，也没准都说不清楚哪，不信，你往下边看。。。

老百姓是什末？那就是案板上的鱼肉，圈栏里的猪羊。说猪羊有点难听带低俗，换个高雅典的，那叫“鹿”。没听见说嘛，“中原鹿正肥”，那是忽悠着你赶紧下刀子那！慢了就是别人的啦！

既然是鹿，何来尊严？因此，几千年的鹿做下来，还真就不如圈里的猪有尊严了。猪和人的关系，就是一纸公平的合同：你伺候好了我，就有肉吃。你不遵守合同也可以，出了问题你自己负责。没见过死猪肉，病猪肉，米猪肉，注水肉，激素肉。。。吗？都报应回了不遵守合同的人身上。

然而作为万物之灵的人，尤其是有幸淘换成了炎黄子孙中的属于老百姓的那部分中国人，却连这样一纸连猪都能得到的合同都得不到，哪里还有半点尊严？

那为什末会是这个样子哪？俺就告诉你了，在中国，只有两个阶级：统治阶级和被统治阶级。俺早先学的，就是说这两个阶级之间的矛盾，是不可调和的。俺当实小，理解不了什末是“不可调和”。先生就说：就是水和油混不到一块儿。见俺还不解，就又说到：就是“水火不相容”。俺就问：“是你死我活吗”？先生说：“还到不了那个程度”。后来俺自己体会，“那个程度”是可以到的。因为统治阶级虽然表面上要靠被统治阶级养活，但具体到哪一个人上，人家就不缺你那末一个了。没听说过吗：“碾死你，就好比碾死个臭虫”。

俺的老领导，领导了俺很长时间，现在退休了，发了很多感慨，俺就劝他，说了半天，您还属于被统治阶级。想开了吧，文强又如何？

统治阶级大块儿吃肉，却不许被统治阶级小口喝汤。为什末，因为你喝汤喝饱了，满面红光的，再站直了身板，那不是显得比统治阶级还有尊严吗？因此，被统治阶级只有蓬头垢面，衣衫褴褛，低三下四，才能显出统治阶级的锦衣玉食，肠肥脑满，趾高气扬来。 你能有得了尊严？俺才不信哪！

再加上社会资源有限，统治阶级不能过多，因此，被统治阶级要想翻身，就事比登天了。认识到了这一点，被统治阶级中的有鸿鹄之志的主们，就只有暴力革命了。

那和谐社会哪，就是想缓解这两种矛盾，好继续让统治阶级统治下去罢了。至于行不行的通，那就要看“人和猪”之间，能不能借此达成一纸双方都愿意遵守的合同了。如果能够达成，至少，猪的一方，虽然还是任人宰割，但毕竟就有了一些“尊严”。

上边谈得都比较空，说个实例：

这边的渔民出海，都有无线通讯设备，还有紧急呼叫的频道。一有事情，马上呼叫，海岸巡逻队的舰艇，紧急救生的直升机，立马就到。你看看，人家也让政府宰割去很多税钱，可做这样的“猪”，是不是有尊严些？

俺们国家的渔民，在咱们自己的海域，遇到了人家的船找事儿，过去的就不说了。俺们是否从现在起就给自己家的这些个“猪”们，配备点通讯设备？省了到时候让人家连猪带圈都抢了去不是？真到了那时候，还吃个球的肉哇？

再说民主，空的俺就不说了，只说个实事儿：

俺的儿才上一年级，小屁孩儿一个。这个星期五学校通知，说有重要文件让孩子带给家长，下星期一必须签字交回学校。既打了电话，又留了言。俺一听，不得了，不知出了什末大事儿。回家后，急忙问俺儿要文件，一看之后，方才吐了口气。信上说：下星期某日，老太婆总统要发表讲话，是针对高等教育的，学校方面认为对他们也很重要，于是决定组织全体学生听这个讲演。说您作为家长，要是不愿意让你的孩子听，就选个“不愿意”，学校就会安排你的儿子其他的活动云云。。。

俺过后就认为，人家是把俺当了一把主人，俺也体会到了一些尊严。。。

因为在俺的记忆中，党和国家领导人的讲话，你是没有权力选择别的选项的，人家也从来没有征求过俺的意见。有时候，俺还得带着干粮带着水，来回奔波十来里地的走着听去那。