我觉得好作品和坏作品的区别就是， 人会不会被写死了。 

很多电视剧甚至电影里面的人都是功能性的， 基本是死的， 他们只有一个特征个性， 反复被使用强调， 基本没有外围的或者多维的表现来烘托这个人的丰富性和特殊性。 比如忠心的人， 内奸外善的人， 心直口快的人， 聪明的人， 专情的人， 懦弱的人， 只要使用一条或者两条这样的形容词， 一个人的功能性基本就足够了。 

流行的通俗小说也是这个写法。 读者， 大多数的读者习惯了也喜欢这个写法， 因为比较好懂。 一般的读者不喜欢一个自己看不懂的， 或者需要费脑筋的人物， 因为大多数的人看书， 看电视电影， 是希望有一个强烈刺激的故事， 对人物的要求不高， 人物只要符合功能性， 在加上一点趣味性就足够了。 

这样的粗鄙简单的人物很多， 我们看的流行的电视剧， 比比皆是， 这里不想举例子了。

下面给一个正面的例子， 什么是活的人， 鲜艳的人， 让人有强烈的情感认同的人。 我想到了金瓶梅里面的宋惠莲。 

宋惠莲是西门庆家伙计来旺的老婆。 身上毛病很多， 但是优点也多。 优点是能干， 比如能用一根柴火烧出酱油猪头肉， 西门庆一门的女人都赞不绝口。 还有就是风流， 书上没有说她多美， 但肯定是个聪明灵巧的人， 说她喜欢在门口买个瓜子，和人打个情骂个俏， 灵巧的人即使天生算不上美人， 也一定有她独有的魅力。 她不但有魅力情趣， 而且还爱卖弄， 这点当然要算缺点， 可是有本事却要装， 似乎也不符合常情。 西门庆多么灵敏的人， 头上敲鼓， 脚底都会响， 早不早就把这个女人看在眼里。 

两人勾搭上了， 潘金莲算计着要两人的把柄在手里， 于是提供了场地。 后来宋惠莲对潘也格外殷勤。 

这是典型的荡妇行径， 古今中外， 于情于理，概不能容。 

这样的一个女人， 却没有办法用个妖娆下作的荡妇就总结了， 这就是金瓶梅的文学价值。 

西门庆为了独占这女人，想办法诬陷他男人偷钱，人赃具获， 送到了牢里。 宋惠莲这个时候， 突然变成了烈女。 西门庆不管怎么许诺怎么哄骗， 甚至派出自己小老婆去劝解， 这宋惠莲象突然看透了西门庆， 看清了他的恶毒和狡诈， 这个时候她不管如何也要救出自己老公。 甚至自杀， 第一次是被救下。 在这其中， 她甚至希望通过西门庆对自己的欲望而劝说他放出来旺， 充满了自我牺牲精神。 本来一个虚荣的荡妇被男主看上， 很可能脱离奴婢阶层， 成为小老婆， 这已经是荡妇们的高级追求了， 但是这个荡妇却突然反水了。 

最后来旺被殴打发配送回原籍， 宋惠莲难忍羞愧和羞辱，终于自杀了。 

这个小故事里面， 潘金莲一直有很恶劣的表现， 和宋惠莲的死和来旺的被诬陷有直接关系， 也许作者是想以此来塑造真正的荡妇恶妇潘金莲， 但却给了宋惠莲很多人性的光彩， 让她变得丰富而且耐看。