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诗经—国风·卫风—考盘
《诗·卫风·考盘序》曰:“考盘,刺庄公也。不能继先公之业,使贤者退而穷处。”《诗集传》则认为是赞美“贤者隐处涧谷之间”。考,扣也;盘,器名,扣之以成节拍。一说,考,成也;盘,盘桓之意,言自得其乐。郭襄曾在少室山为“昆仑三圣”何足道用焦尾琴奏《考盘》曲,隐然对何有期许之意,使何心为所动。《考盘》诗曰:“考盘在涧,硕人之宽。独寐寤言,永矢弗谖,考盘在阿,独寐寤歌,永矢弗过。考盘在陆,硕人之轴,独寐寤宿,永矢弗告。”(见金庸《倚天屠龙记》) 《诗经·考盘》 考盘在涧①,硕人之宽。独寐寤言,永矢弗谖②。(一章) 考盘在阿,硕人之薖③。独寐寤歌,永矢弗过。(二章) 考盘在陆,硕人之轴。独寐寤宿,永矢弗告④。(三章)
①毛传:“考,成。盘,乐也·山夹水曰涧。” ②郑笺:“硕,大也。”“寤,觉,永,长。矢,誓。谖,忘也。” ③阿,毛传:“曲陵曰阿。”王先谦曰:“谓山曲隈处也。” 薖,毛传:“宽大貌。” ④轴,毛传:“进也。”范处义曰:“卷也,犹言卷而怀之。”苏辙曰:“涧也,阿也,陆也,皆非人之所乐也,今而成乐于是,必有所甚恶而不得已也。宽也,遍也,轴也,皆盘桓不行,从容自广之谓也。弗谖,既往之,戒不可忘也。弗过,不可复往也。弗告,不可复谏也。皆自誓以不仕之辞也。” 盘 pán 【名】 (形声。从木,般声。本义:承盘,亦特指承水盘) 同本义 盘,承盘也。从木,般声。古文从金,籀文从皿,字亦作盘、作磐。——《说文》 少者奉盘。——《礼记·内则》 执盘西面。——《仪礼·士虞礼》 又如:盘匜(古代盥洗用具);盘盂(盘与盂);盘桉(盛祭物的木盘及放置祭品盘的几案);盘水(盘中之水) 犁辕前可转动的部分 耕盘,驾犁具也。——元·王祯《农书》 盘 pán 【形】 盘曲。如:盘木(盘曲不直的老树);盘回(蜿蜒盘曲);盘岐(指瓜蔓上蟠曲岐出的岔头);盘衍(盘曲延展貌);盘根(盘曲的木根);盘基(盘曲的山脚);盘深(盘曲深广);盘节(盘曲的树根、树节) 快乐。如:盘桓(游乐);盘游(游乐);盘虞(娱乐) 盘 pán 【动】 盘绕;屈曲 增盘业峨。——《后汉书·班彪传》 增盘崔嵬。——班固《西都赋》 又如:盘曲(盘旋曲折);盘委(盘绕屈曲的样子);盘马(指跨马盘旋驰骋);盘旋(旋转);盘辟(盘旋进退) 盘: 1、 本义:承盘,亦特指承水盘。(也有作乐盘器皿)。 盘,承盘也。从木,般声。古文从金,籀文从皿,字亦作盘、作磐 。――《说文》 少者奉盘。――《礼记·内则》 执盘西面。――《仪礼·士虞礼》 2、 犁辕前可转动的部分。耕盘,驾犁具也。――元·王祯《农书》 3、 盘曲(绕);盘恒。 增盘业峨。――《后汉书·班彪传》 增盘崔嵬。――班固《西都赋》 又如:盘曲(盘旋曲折);盘委(盘绕屈曲的样子);盘马(指跨马盘旋驰骋);盘旋(旋转);盘辟(盘旋进退) 4、 快乐。如:盘桓(游乐);盘游(游乐);盘虞(娱乐) 【注释】 考:筑成,一说同扣,指敲。 盘(Pan):同盘,此指木屋 涧:山中流水的小沟 阿:山坳 陆:麓,山脚 硕人之宽:隐士宽阔的居处。硕人,当指高士、隐者 薖(Ke):窝,或说空貌 轴:本义为车轴,此处指中心。一说明智,或说进展,或说美好的样子。 独寐寤言:独自睡、醒、与山水对话 宿:闻一多《类钞》将此字读为啸 永矢弗谖(Xuan):永远不会忘记(这样的乐趣)。谖,忘记 过:错误、过失,或说来往 告:告诉、宣扬,或遗忘 转来一个翻译: 踌躇逗留于山涧,隐者心宽,独寤寐之独感言,此中之乐难以忘怀 踌躇徘徊于山阿,隐者放达,独寤寐之独吟哦,此中之乐不容错过 踌躇盘亘于平陆,隐者流连,独寤寐之独宿留,此中之乐不可言 毛诗的解为: 考盘,刺庄公也。不能继先公之业、使贤者退而穷处。 意思是:考盘是用来讽刺庄公的,因为他不能继承先公的业绩江山,而致使闲者退野隐居而“穷处”。 按照毛诗的这个思路,唯有隐者乐其隐而不言其穷,在言语间刺激庄公的过失方能起到讽刺之意。但是但从这首诗歌来看,我只能看到,隐者的确是乐其隐,而不言其穷,而并没有看到言语间的刺激之意。我认为毛诗此解有待商榷。 此诗前几句都平平,唯有最后一句“独寤寐宿,永矢弗告。”值得玩味。若说先人已思考到语言的有限性,可能还有偏颇,但是显然的是,古人已经发现了“隐蔽”的魅力。 陶渊明的“此中有真意,欲辩已忘言”在意境上与此句最为贴切。
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