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软弱不是人格，是一种特质和共性。说特质是指软弱这种现象有时不易捉摸，常常被隐匿，但实实存在；共性当然就是人人皆有的。
软弱有测试的方法，帮助人正确认识。凡不发力，就不觉察自己的软弱。身体的软弱是病痛和衰残，当身体想要发力的时候，软弱阻止我们这样做。灵魂的软弱也是只有当灵魂欲起来时，当人立志，当人觉醒而有所回转，当人高瞻远瞩而不能达到，都会深深地窥到自己身上软弱的印记。
人们追求的当然不是软弱而是坚强，但坚强在严格意义上只是一种现象或支撑，坚强的人，不过是不曾触碰到他软弱所在的区域，如同一个抻线的木偶，笔直站立，无论从哪个方向来的压力都不能使它弯腰，它完美的反弹总会回到起初哪个昂首的状态里。然而当我们反转这个木偶，轻轻按动它底部的机关，那所有的部分就会碎落一地，那些支撑的线由于失去弹簧的作用就再也无法将它们组合起来。看到一个这样的木偶的这一幕是极其悲哀的事，而人的软弱又何尝不是那最后的一枚按钮。
软弱表现在我们的生命中产生出太多的哲理，人的不甘是软弱的结果，因为有所求而不能求得；人的放弃也是源于软弱，不论善变或畏缩；人的哀怜是软弱包括对软弱的认同，暴戾也是软弱，是无法控制自己的软弱。
软弱是负面的东西，是人不得不接受的极大的限制，却也是保护。失去软弱这一特质的人性如果没有光明和良善作轨迹，将不知终于何方，这对于生命甚至是可怕的事，因此软弱的限制保护我们不会走得太远。在软弱的另一面不是坚强而是能力，能力是软弱的正面，而人正是没有能力的，或者说人的能力恰恰是被困锁在软弱里的。能够认识到自己的软弱本身是人性特有的意识，没有发力就没有软弱，不知善就不见恶，没有律法，罪就不算为罪。当我们剖析人性那高贵而美丽的本质时，知道人的软弱需要拯救，人的能力并非来自于自己。
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