科学与信仰的激荡狂澜
玄野

前言

自古典教化渐渐式微，理性教育逐步普及以来，科学几乎演变成世界文化的主宰。现代化生活模式导致的生态危机和 环境崩溃的危险早在半个世纪以前就被科学家们注意到了 。 发展至今 ，大家依然没有通过理性思辩在科学原理的基础上梳理明白：人的行为如何违背了科学的原则，竟至于弄巧成拙，在建设自己的家园的时候却毁了祂。很多人因此而返回到古典宗教中寻找答案，用戒律来洗清自己的罪愆。理性主义与神权主义终于在互相扶持的两千年发展以后迎来了这迟到的对决。这两个文化极端的中间地带，则是佛教的冥思，儒家的力行与道家的澄彻。现代人类的发展模式，从科学的角度理解，你可以理直气壮地声称自己没有错。但是，古典宗教明确告诉我们，这是明显的犯罪；而现实的结果也昭示着，人类如果一意孤行，前面等待的将是无底深渊和毁灭。其实，即使我们执着于科学而反对宗教，如果追寻理性主义鼻祖苏格拉底的品格，我们同样会 得出许多与古典圣人的教诲一致的判断。当代社会之所以出现宗教与科学的对立，原因之一是宗教界往往将切时切地的教条错误地泛化成普世真理从而偏离圣人本意，另一个同样重要的原因是人们过于武断地将粒子层面的规律用到生命层面，将单个生命的规律应用到生命群体甚至社会和生态圈的层次上。我们不能沿袭阿基米德撬动地球的心态，必须用宗教的谦卑和苏格拉底的虚心来思考这些现象。在社会层面和生态层面上，古典圣人的灵命方是人类的真实救赎。
 
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