《灵程指引》第一卷 静默 第十五章
文章来源: coolme2010-04-26 09:56:35


同一论题的续篇

这一正确的教义不仅适用于祷告时分,而且也适用于祷告结束后,适用于白天和夜晚,适用于任何时辰,适用于你蒙召所做的一切日常工作,以及你的职责和处境中。如果你告诉我,一整天你有许多次都忘记了恢复自己在神面前的顺服,我的回答是,虽然在你看来,因为关注日常工作,如学习、阅读、传道、吃饭、喝水、做生意等,似乎你偏离了这一教义,但是你错了。因为如圣托马斯所言,这一个不能破坏另一个,不是因为你这样做,所以忽略了去遵行神的旨意,也不是因为你这样做,就不在意念中持续祷告。

因为这些工作并不违背神的旨意,也不有悖于你的顺服;神愿意你去吃饭、学习,去劳动,做生意等,这是肯定的。因此去做这些事,做这些符合神旨意、讨他喜悦的事,你并没有离开神的面,也没有离开自己对神的顺服。

但是,如果在祷告中,或在祷告之外,你为了让自己经历另外任何的热情而转移注意力或分心,那么回归神,回到神面前,更新你至纯洁的信心与顺服,这对你是好的。但是当你发现自己处在干枯中,就不必要采取这些行动,因为干枯是好的,是圣洁的,无论这种情形多么严重,它都不能从你心中拿去神的临在,这是在信心中建立的。你永远都不应该称干枯为分心的事,因为在初学者这是缺乏敏感性,在老练者这是出神,通过这个如果你坚定不移,安息在自己的空虚中,你的灵魂就会变得越来越向内,主就会在里面行大事。

因此当你离开祷告时,你要努力,使你会重新回到祷告中。不要分心,不要转移注意力,而是要让自己全心顺服神的旨意;神会照着自己的喜悦响应你,你要依靠他,如同依靠一位慈爱的父。永远都不要收回自己的意向,虽然神放在你里面的事,会吸引你的注意力,但是你仍要在神面前祷告,你要永远顺服。因此圣金口若望(St. John Chrysostom)说,一个义人除非他不再行义,否则他不会停止祷告。常行得好的人常祷告;美好的愿望就是祷告,如果持续拥有这样的愿望,那么就会持续地祷告。(Super 5, ad Thessolon.)

借这个简单明了的例子,你会明白所说的这一切:当一个人开始前往罗马时,在这个过程中他迈出的每一步都是心甘情愿的;然而他并不需要每走一步都表达自己的愿望,或者让意志采取新的行动,因最初去罗马的意向,说,我要去罗马,我去罗马;他心中仍然有这个意向;因此他往前走,不用这样说,虽然他并不是有意不这样做。另外,你无疑会发现,这位行者,他的意志和意向只有一个明确的行动,他旅行、说话、又听又看,他推理、吃喝、还做其它几件事,这一切不会干扰他最初的意向,也不会影响他实际上去罗马的行程。

正是这种情形。一个人一旦决定遵行神的旨意,决定来到神面前,只要不撤销这一行动,他就会坚持在这一行动上,虽然他会说话、会聆听、会吃喝、也会做他蒙召所做的外在的其它善工。圣托马斯用几句话表达了这一切:Non enim oportet quod qui propter Deum aliquod iter arripuit, in qualibet parte itineris de Deo cogitet actu (Contra Gentiles, 1. 3, c. 138, un. 2).

你会说,所有基督徒都在操练这个,因为他们都有信心,虽然不是通过内在的方式,但是他们可能行出这一教义,特别是在外在沉思和推理方面。这是事实,所有基督徒都有信心,那些爱思考的尤其如此。但是,那些借内在之道前行的人,他们的信心多有不同,因为这是一个活泼的、普遍的而且模糊的信心,结果会生出更实际、更积极、更有效、更富有启发性的信心;因为圣灵对准备最佳的灵魂光照最多;而集中精神仰望的灵魂总是准备最佳的灵魂;因为圣灵按照仰望的程度光照灵魂。虽然沉思时有神的光照,但是这种光照很少,与他当照在纯净的、普遍的信心中仰望的意识(mind)不同,两下相比,就如同两三滴水相对于海洋一样:因为在沉思中,神启示灵魂两三个特别的真理,但是在内在仰望时,在操练纯净的、普遍的信心时,传达的神的智慧,是丰富的海洋,有晦涩的、简单的、全面的、普遍的各种知识。

照样,在这些灵魂中有更完全的顺从,因为顺服源于内在充满的坚忍,随着纯净信心的内在操练在灵魂的静默和顺服中不断继续,这种坚忍也在不断成长;神圣灵的恩赐在冥想的灵魂中也以同样的方式不断增长。因为虽然神的这些恩赐在所有蒙受恩典的人身上都可以找到,但是这些恩赐如同没有生命一般,没有力量,恩典在他们身上运行的方式,与恩典在沉思的人身上掌权其运行的方式大不相同。因为在这些沉思的人身上,这些恩赐经过神的光照,是活泼的、有效的恩赐。所有相信灵魂内在之道的人,习惯于每天在特定的时辰祷告,他们有着我刚才向你提到的信心与顺从之心,持续不断地行走在神面前。所有圣洁的,精通奥秘事务的大师都教导这一正确而重要的原则,因为他们都有一位大师,也是同一位大师,这就是圣灵。