表裏不一是時尚？

根據時尚雜誌的人生哲學，無論你原本的樣子如何，都可以藉著專業的技術，幫助你在人前扮出你想要的樣子。因此愛美的女人都可以一圓美女的夢想，雖短暫，卻也能稍稍滿足自己的虛榮心。公眾人物醜聞被揭發，也可靠媒體塑造出無辜的形象，雖不知道有多少人會相信，卻也暫時逃避了社會和自己良心的交相指責。

當眾人都在標榜「格調也可以做假」的當頭，談「人的品格」不僅太不識時務，而且還得冒著被人指為偽君子的危險。

美的禮讚

當你看到什麼樣的人時，會從心底不禁發出美的禮讚？最近的一次是什麼時候？對象是什麼樣的人？有多少人與你有相同的看法？

我最近的一次經驗是從一部電影中得來的，是由世界著名的美國導演勞勃瑞福(Robert Redford) 在2000年導演的電影──拜格凡士的傳奇(The Legend of Bagger Vance)(註1)。

試問，如果你是個高爾夫球手，今天正與兩位世界一流的對手比賽，在進入到最後的階段，打到第十八洞時，三個人平手。就在預備拼這最後一擊時，你彎下腰將球周圍的障礙除去，沒想到這時球卻滾動了約一吋的距離。當時除了你自己，沒有任何人看到。但你很清楚的是，只要球動了，就算是一桿。

這時，你會告訴別人嗎？裘納(Junuh)這個面臨要誠實還是要成功的年輕高爾夫球員，對站在身旁不遠的球僮說：「球動了！」

馬上意會過來的球僮急得眼淚都快流出來，對裘納說：「千萬別說出來，沒有人會知道的。求求你！求求你吧！」裘納輕聲地說：「你知道，我也知道。」

於是，裘納告訴了裁判和另外兩個對手。接著一群人就圍著一個小小的高爾夫球，其中一個對手說：「晚上因為燈光照明的關係，你可能一下眼花看錯了也說不定。」

另一個對手說：「你確定嗎？也有可能在你清除障礙之前，球就已經動了。」
甚至連裁判也想替他找機會，好叫裘納不要平白無故就損失一桿：「根據規定，球即使動了，但只要轉回到原點，就不算動。」

但是裘納用球桿在草皮上清楚地指出球移動的位置。大家都不再出聲。
最後另外兩個球手都以兩桿結束了第十八洞。輪到裘納時，大家屏息以待。
在平靜中，裘納一桿就將球打進了洞中。

三個打了平手的高爾夫球手高興地抱在一起，當鏡頭停在這三人的合照上時，我不禁從心裡讚嘆：「他們真是世界上最美的人！」

流露而出的美

他們美在哪裡？裘納的美是誠實的美；兩個對手的美是他們願意放下自己的益處，給別人一個機會──寬大的美。

這種美是品格的美，品格的美無法靠裝扮而得，而是自然流露出來的。流露出來的美會給周圍的人帶來愉悅與讚美，激勵與啟發。流露出來的美有如四季的變化，有蟄伏、有新生、有繁茂、有凋零，充滿了生機。相對之下，裝扮出來的美，如同貨品的包裝，外表光鮮，卻無法取代真正的內容。

而現代人為什麼寧可捨棄追求品格的美，拼命捉住裝扮出來的光鮮與魅力不放呢？原因有二：
1. 審美的迷思
廿世紀末，幾乎所有的輿論與媒體都不斷地在標榜公眾人物最重要的是能力(competence)，其次是魅力(charisma)。品格(character)早不時興了(註2)。既然所有的形象都可以靠包裝，人性都一樣，大家都不必再為品格如何而擔憂。

然而這種想法終究在美國總統柯林頓的醜聞中受到質疑。柯林頓總統因公開與私下的欺騙、隱瞞、嗖使人做假供，不但為自己帶來彈劾之災，和無數的羞辱，也使世人再一次思考人格的價值，看清人格是一個人尊嚴的基礎，能力與魅力絕對無法取代品格，使人信服。

2. 過程與目的的混淆
追求外在的成功與美麗永遠無法為人的內心帶來滿足。許多人一頭栽進美麗、財富與地位的追求，為達目的，不擇手段。誤信品格只會影響目的的達成，就像裘納的球僮，一心以為隱瞞真象才有更多成功的機會。

然而，許多人在生活中失去目標與喜樂，不是因為沒有外在的成功與美麗，而是因為失去了對自己和他人品格的信心。

品格不是人生的副產品，而是我們應追求的目標。

品格的塑造

聖經中有一句話說：「就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐；忍耐生老練(品格)；老練(品格)生盼望；盼望不至於羞恥…」(羅5：3-5)

品格的塑造有三個要素：
1. 被塑造的對象──人。
2. 塑造者──神。
3. 塑造的環境──大多是困境。

塑造人的神藉著困境或挑戰，使人謙卑，看到自己的不足，因而願意去尋求幫助與拯救。

在困境中，人通常只有兩條房勺撸阂皇怯赂颐鎸κ聦嵟c真象，並在自己無助時，倚靠神助，在困境中尋找出寶貴的人生智慧。一是繼續告訴自己誰不是都一樣，若沒有人發現，也無必要多做解釋，能拖則拖；若不幸被人識破，總有辦法自圓其說。

當你選擇第一條路時，品格的威力就開始啟動；相對地，選擇第二條路的結果就是等待被混濁的潮流淹沒。

不要只注意自己在人前的表現，珍惜你與塑造你的神獨處的時間，祂必賜給你需要的智慧和力量。藉著發生在你身上的困難，將你的品格塑造得更美好。

世上最美的人

「人是按神的形像造的。」(創1：26)但奇特的是，卻從沒有人看見過神，那麼神的形像指的是什麼呢？

聖經中所描寫的神是信實的、公義的、聖潔與充滿了愛的。而在神子耶穌基督的身上，更是讓我們看到人乃是透過品格，表達出神形像的美好。

耶穌在與人相處時，處處顯出祂的謙卑、良善、信實、包容，厭煩表裡的不一。
祂自己獨處時，在曠野曾面對慾望與名利的誘惑與試探(太4：1-11)；在客西馬尼園中，面對痛苦與死亡的人生低谷(太26：39-42)。但耶穌都選擇以順服神的旨意來代替自己的意願。也正因耶穌如此的品格，至終成就了神救贖世人的計劃。

永恆的美

你上一回看到有人說誠實話是什麼時候？你最近看到有人願意放下自己手邊的急事，而去幫助別人嗎？你的心是否被這種品格的美打動了？還是已經麻木了？

不要只沉醉於舞台的絢麗，留心去發掘就在你身邊的美麗感人故事。不要只注目政治人物的雄辯風采，去看看市井小民的溫暖人情。不要只看到雄偉的教堂建築，去聽聽耶穌基督為愛被釘十架的信息。

希望在新的一年，您對美有更豐富的體會與經歷，更盼望您因與那位美的源頭──主耶穌基督有更深地認識與更美好的關係，因而在您的生活與生命中也能反映出那永恆的美。