由【废話多多】

西施咏 

艳色天下重，西施宁久微。

朝为越溪女，暮作吴宫妃。

贱日岂殊众，贵来方悟稀。

邀人傅粉粉，不自著罗衣。

君宠益娇态，君怜无是非。

当时浣纱伴，莫得同车归。

持谢邻家子，效颦安可希。

中国古代四大美女按沉鱼、落雁、闭月、羞花的顺序，是西施，王嫱，貂蝉，和杨玉环。我一直认为其中西施的悲剧色彩最重。

貂禅就不说了，是罗贯中写三国演义时忽悠出来的。王嫱虽远嫁匈奴，但与夫君恩爱，死时厚葬，留有昭君墓供后人凭吊。杨玉环身为贵妃，集三千宠爱在一身，虽最后成了唐玄宗的替死鬼，也不枉一世为人。 

西施是春秋时代越国人，当时吴越之争，第一次越国赢了，第二次吴国赢了。越王勾践被迫入吴为人质，为了报仇勾践忍辱负重，为吴王夫差吃屎虽然下贱，但自己心甘情愿，不好厚非。回越后想出美人计，在国内诚征美女，准备腐化夫差，颠覆吴国。 

想像当年西施恐怕也是一个天真无邪的女孩，每天和女伴们在溪畔洗麻做纱，说说笑笑。傍晚和从田里回来路过溪边的后生们打打情，骂骂俏。也许已有一个心上人，巧笑倩兮，美目盼兮。不想一日被招美女的越国大夫范蠡看中，正是“艳色天下重，西施宁久微。”

然而，此时的西施美则美矣，本质仍是村女。恐怕随地吐痰，吃饭吧唧嘴等坏毛病不少。勾践派人给她恶补风度，礼仪，音乐，舞蹈，不知是否还有如何刺探军情干扰朝政的手段。“朝为越溪女，暮作吴宫妃。”的一朝一暮之间竟是整整三年。

西施一天天的出息起来。到了人人惊叹“贱日岂殊众，贵来方悟稀。”的时候，便被勾践用漂亮衣服裹吧裹吧当礼物送给了夫差。此时的西施表面上风光不可一世，只是不知心里有多苦。设想如果勾践只是送给夫差几位美女，盼着奇迹发生,夫差从此不理朝政，西施则仅仅担忧会不会取得吴王宠爱。但勾践是个老谋深算的人，多半会给西施晓以大义，什么越国的前途，人民的命运都在她的肩上等等。那么西施更要担忧会不会被吴王看穿杀头了。尽管此时的西施是“邀人傅粉粉，不自著罗衣。”的美女，但实际上不过是越王用来复仇的工具之一。

吴国后宫佳丽们不会将君王之宠拱手相让给越国美女，而一开始就反对吴王接受越国美女的伍子胥也是不会善罢甘休。想来西施不知受了多少委屈，用了多少心机，最后终于取得“君宠益娇态，君怜无是非。”的地位。只是日日美酒，夜夜笙歌之余，难免思乡。然而宫中戒律森严，自然的“当时浣纱伴，莫得同车归。”

勾践卧薪尝胆，精兵强国，把蒸熟的稻子晒干当种子进贡给吴国。终于在最后一次吴越之战中大获全胜，夫差死，吴国亡。然而，十几年的耳鬓斯磨，西施与夫差岂能毫无感情。当越军兵临城下时，西施是喜？还是忧？当夫差自刎的消息传来，西施是欣喜若狂？还是心痛如绞？最可悲的是，被勾践送到吴国做糖衣炮弹的西施，事成后却被当做红颜祸水，装在麻袋里扔到了江中。可怜，可叹，可气，更可恨。难怪王维叹曰“持谢邻家子，效颦安可希。”诗人不仅仅是在感叹效颦的可行性，更是在感叹效颦的可取性啊！

（书到用时方恨少，帖到码时甫问多。找不到西施的生平的详细史记，有关事件的先后很难确定。我是外行写热闹，有内行看出毛病来请指教。）

«我编编，你看看，法律责任我不担。你转帖，我无怨，废话多多拥版权。»