六四对中国的国家统一和民族主义带来了巨大冲击。 达赖喇嘛成了六四事件最大的受益者。这个出生于青海的西藏“神王”, 自1959年西藏叛乱后,与中国政府恶斗了30年,18般武艺全用上,可是西 藏独立还是希望渺茫。中国的改革开放给了达赖重新占据藏民心灵的巨大 机会。胡耀邦赵紫阳开明的民族政策也为民族分裂主义提供了可乘之机。 六四前西藏和拉萨的局势已经十分严重,以至演变成了拉萨暴乱和戒严。 可是他的国际影响依然有限。六四镇压的电视镜头展示在全世界人民面前, 海内外中国人悲痛欲绝的场面,深深地刺激了国际社会。达赖一夜之间被 重新发现,成为“和平”反抗中国暴政的国际巨星。六四后半年达赖喜获 偌贝尔和平奖,从此他的藏独事业受到西方社会的公开同情和大力支持。 六四对台独也起了巨大的刺激作用。本来80年代台湾主流社会依然希望“三 民主义统一中国”,大中华意识浓厚。李登辉等台湾本土派领袖借台湾民主 化之机掌权,利用六四后中国政府的恶劣形象大力开展“去中国化”。1995 年成了台独猖獗的一年。李登辉在康乃尔大学演讲,公开标榜自己要效仿摩 西,带领台湾人民出埃及。吕秀莲则在日本纪念马关条约100周年的活动中公 开感谢日本帝国解放了台湾人民。 从此台海两岸的统独之争,成了中国主要的政治斗争。
六四也冲击了香港澳门。已经确定回归中国的港澳地区,由于六四冲击波, 许多中产阶级人士纷纷移民西方,给港澳日后的稳定带来严重考验。所幸中国 政府坚持一国两制和改革开放不变,大批大陆专才移居港澳,才维持了今日港 澳的稳定与繁荣。港澳民众对自己的中国认同已有可喜的进步,但是六四造成 阴影依然继续存在。 今天中国国家分裂的危险依然存在。日本和西方对一个强大而又非民主化的中 国心存疑虑。某些政客和民众则公开同情和支持分裂中国。疆独,藏独,蒙独 等,都有相当势力。 中国多数知识分子则从六四事件中看到了国家分裂,军阀混战的可怕前景。维 护国家统一成了全民族的主流意识。 自六四后的20年来,中国政府越来越依赖民族主义而不是共产主义作为主流意 识形态。 |