赵 晓：习总上台后，先是十八大对宗 教功能作出正面定性，预示着宗教政策也将从 ＂负面＂走向＂积极＂；继而停止了＂暴力维 稳＂也因此总体上停止了对家庭教会的暴力作 法；然后是德国之声传出习总中纪委内部讲 话，将包括宗教信仰与政治信仰在内的＂信仰 沦丧＂认定为苏东解体之根源；再就是十八届 三中全会确定并启动＂全面改革＂，誓言要吸 收人类文明的一切优秀成果，并一举废除劳 教。种种迹象表明，中国的宗教政策出现临界 点、里程碑式转向，正势不可挡地走向越来越 开放、开明的新的季节，基督教在中国也将正 面临新的机会。梁燕城兄是我的朋友，曾邀我 到加拿大演讲，他本文所言与18大后我所观察 到的情况是一致的。感谢主，让我们为中国的 突破和进步而感恩！也让我们多多为上帝的国 度、为中国的执政掌权者、为中国社会的进步祷告吧！
中国习近平总书记对于中国宗教是按 照中国大法：《宪法》支持自己的公民们信仰自由
文/梁燕城
最 近参加中国两个与基督教有关的重要会 议，开幕时宗教局官员发言透露了新时代的宗 教方向，提到十八大后要最大限度增加和谐因 素，要动用宗教界的力量，释放正能量，挖掘 宗教的和谐理论，基督教要成为正能量，建健 康教会，做公益事业，积极态度对生活，保护 生态，对内团结，担当社会作用，对外加深交 流。讨论时对家庭教会也是正面，且考虑正面 政策。
我在文章中提出三层次宗教战略。 当场 一位大学院长问在场最高官员，负责宗教政策 的，问他看法，他表示大体同意。
感谢神，二 十年委身以基督之爱报国，终见中国改变防范 基督教的政策，改从正能量方向看信仰。大家 可传开给其他基督徒，继续为中国及国内信徒 祈祷； 附三层次如下： 建议中国宗教政策从战 略高度看基督教。
中国未来战略，可分三大层面:
1. 国家层面: 中国对内要稳定、和 谐与幸福，宗教对此十分重要。习近 平曾说: “我国是一个多民族国家，又 是一个拥有众多信教群众的国家，处 理好民族问题和宗教问题，对于国家 的长治久安十分！ 重要。”又说:“发挥 宗教界人士和信教群众在促进经济社 会发展中的积极作用，最大限度团结 一切可以团结的力量。”中国政府可考 虑从国家战略高度，不是以防范角度 看教会，却正面引导中国基督徒投入 参与建立中国梦，培养基督教会成为 中国的精神文化资源之一，是中华文 化共同体一部份。以其喜乐和无条件 仁爱特性，建造中国国家民族精神上 的仁爱和谐，与各少数民族及其他宗 教文化和平合作，共同带来国家稳 定。
2. 社群层面: 十八大后社会下一 步发展城镇化，农村城镇化，农民住 入城镇，可能形成很多适应问题， 政 府可考虑支持教会传统的社会服务， 从身心灵建立人的安会感，对弱势群 体生活有保障，基督教的关爱系统不 单在身体需求上帮助困苦，且可带来 喜乐仁爰的精神价值，医治转型期民 众因社会不平衡，及家庭变故造成的 受伤心灵，发挥软枕作用，可减少社 会戾气，成为和谐幸福的条件。
3. 国 际层面：中国对外要减少敌意对立， 建造双赢，不久將来中国成为世界首 席大国，他国怎样会服呢？中国不称 霸，追求和平，多元中国社会文化， 包括中国基督教博爱內涵，绝大部分 西方国家所了解及其他国家可接受的 理念。考虑用中 国基督教的属灵与复 和精神，去影响西方。所以国家现在 要赶紧帮助中国基督教在中国扎根， 以备中国十多年后被世界各国公认为 首国的必然！总结建议：中国政府可 考虑大力发展生根於中国的基督教， 是西方基督教以外的庞大基督教力 量，使之成为百姓正常安身立命的方 式，也可与西方精神文明平等交往。
方向在建立中华神学、建立中国基督 教的精神价值，促进教会对中国社会 的服务，裁培有属灵内涵(不是政洽逢 迎者)的年青教会领袖。政府可考虑双 赢的上策，吸纳中国化的基督信仰为 建国精神力量，用正面成全而不是防 范对立的方式，寻找新政策使私设聚 会点成为合法而能健康影响社会的教 会。政府也应鼓励宗教对话，促进中 国文化吸纳基督教成为中华文化共同 体的一部份，这文化共同体将可影响 全球的价值观。愿主施恩中国，亲自 管理神州大地！ |
