1，苏格拉地并无亲手写下苏格文字，他现存的思想都是学生搜集整理的，不过是与苏格讨论的零散笔记。笔记，相当重要，文（字）可载道（道理）。这是书之竹帛之意。人类很早就认知到了。笔记的重要性。又如何理解述而不做？

2，老子的道德经貌似老子亲笔所为，但是，也是讨论记录，老子独白的场景是有的，但是，也是受人之托，发表些感慨，对着空气在说话，比较空洞古板。。。

3，孔子肯定是教化者，主动担负教化之责，但是，教化显然不是人类能承担的任务，是神类们的职业，于是，孔子的话，也被搜集起来，都是孔子的意识流，很散漫，是孔子答记者问。。。散乱，是论语的特点。我看是散论。

4，鲁迅善于写杂文，都是有感而发，直指真相，表达了自己对大千世界与万事万物的意见，直言不讳，其实，鲁迅全集可是1部意识流。。。思想是杂乱的，但是，在1定的空间流动着，如同1条河流，有其主干，吸纳百川，归入大海，再由太阳的光和热将海水蒸腾，所谓天气下为雨，地气上为云，再借风力吹向陆地，完成思想的循环意识再流动起来。

5，所以，人类所发文字，所有讨论不过是些意识流。

6，意识流的顶级之作，是尤利西斯。。。

文字，确实美妙。因其记载固定思想，思想却是电光火石。。。是随处飘散的波段，是场，是引力场，是蝴蝶效应。。。但是，是有极限的。如何放大思想？影响更多的人，影响全世界，这是问题，是很多人想干的惊天伟业，因此，我们看到太多的宣言。