1 道可道，非常道。 名可名，非常名。 無名，天地之始。 有名，萬物之母。 52 天下有始，以為天下母。 既得其母，以知其子，既知其子，復守其母；沒身不殆。 （1名，2始，3母子，4天地，5万物，6天下母，7身，8殆,9有，10无） 名，符号。 道，存在。 天地，自然之存在。 万物，人造与自然之存在。 始，起点。 自然之存在何时开始，没有符号能表达，或无可表达，就是不可知，难言表，就是个存在，你承认，也存在，你不承认，也存在。 宇宙（现代哲学术语）起点，球人遵从霍金论，即宇宙大暴炸论。 但是，此论解达时空起点，不过1论。 关于宇宙，或时空起点，是个永恒的哲学主题，老子也思考过，并解答之。 老子认为时空起点无解，人类语言不能表达，天何言哉？孔。。。 但是，老子提出了此种问题，即宇宙的起点，这是个球人普遍要思考的哲学主题。 万物，指人所造，或地球生命物，与天地相对应。 人造之物，比如工具与机器，或子代，皆有起始可寻，就是母体母语母机人体人力人所思所打造所成就。。。皆可确定起始点，工具造成成品日，人类的生日。地球人与动植物的母体，所出，可确认。 故常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼，此兩者同出而異名，同謂之玄 。 玄之又玄，眾妙之門。」 52 天下有始，以為天下母。 既得其母，以知其子， 既知其子，復守其母；沒身不殆。 塞其兌，閉其門，終身不勤。 開其兌，濟其事，終身不救。 見小曰明，守柔曰強， 用其光，復歸其明； 無遺身殃，是謂習常。」 |
