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《送瑛公住持隆教寺疏》
是我国元代著名书画家赵孟頫
创作的一幅书法名帖,
为送当时隆教寺的
高僧主持祖瑛和尚,
赵氏特书此疏。
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兹审石室书记瑛公住持昌国州隆教禅寺,凡我与交,因词劝□
此卷书于至治元年12月,
赵氏时年68岁。
写完这幅作品后的第二年6月,
一代书画大家,
在经历了矛盾复杂
而荣华尴尬的一生后怅然离世。
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处西湖之上,居多志同道合之朋;歌白石之章,遂有室迩
此幅作品为赵孟頫
难得一见的大字行书精品,
在赵近60年的书画生涯中非同一般,
占据重要的地位,
故此卷吸引了众多学者的关注,
本帖是历代行书爱好者
经常仿照临摹的著名作品之一,
现收藏于天津博物馆。
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人远之叹。第恐大瀛之小刹,难淹名世之俊流。
此卷虽为行书,
但无论是整体观之,
还是单字拆开欣赏,
都会发现其中蕴含了
舒放而不轻浮一种法度。
运笔婉转停匀,字形遒丽妍润,
既见圆融如意的成熟技法,
又具美妙多姿的书卷意趣,
极富温雅清朗的审美意蕴,
由此可见此时的赵氏书法
已达到了炉火纯青之境界
堪称书法生涯的完美的谢幕!
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石室长老禅师,学识古今,心忘物我.江湖风雨,饱饮
纵观赵孟頫一生经历
他是位博学睿智、才华横溢、
书画超逸、诗文清丽的艺术家。
生活在铁马金戈、血雨腥风,
也充满着悲剧意味的年代。
作为前代王孙的他
眼睁睁地看着改朝换代、人事更替、
兴衰相交的剧幕正上演。
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诸方五味禅;捧喝雷霆,显扬圣谛第一义。扫石门文
面对国破家衰,
人事巨变的现实,
当朝统治者给了他三条路
一条是归顺朝廷一生荣华富贵
一条是拒绝合作
要么被流放之地,要么被砍头,
面对生与死,荣与辱的抉择
他艰难地选了前者
出山入仕,步入官场。
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字之业,传潜子书记之灯。鈯斧既已承当,办香须要
从五品官阶荣升至一品荣禄大夫,
他身上一袭元朝官袍,
华丽而沉重
给了他荣耀与地位
也让他经受了
世人对自己投来的
大节不忠、降志辱身的评判,
在痛苦无奈之中,他只能
把所有的迷惘失落凝聚于笔纸之间
为后人留下了无数墨迹。
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著落。望洋向若,不难浮尊者之杯;推波助澜,所当鼓
再观赵孟頫一生的书法历程
以及其风格的变化
元末明初的大文学家宋濂就在
跋赵书《浮山远公传》中表示:
赵氏书法早岁学
“妙悟八法,留神古雅”的
思陵(即宋高宗赵构)书,
中年学“钟繇及羲献诸家”,
晚年师法李北海。
这句话对后人学习和
研究赵氏书法的影响非常大。
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熏徒之帜。即腾阔步,少慰交情,开法筵演海潮音,龙
但宋濂的这句话只是对
赵氏书法发展大概轨迹的描述。
说得简要却又过于笼统。
赵孟頫一生创作生涯长达近60年,
艺术修养全面高深,
艺术成就杰出伟大,
他的书法风格的形成与演变,
应是一个相当复杂、长期的过程,
赵氏自己所述的学书心得
和自己的艺术作品
才是其书法的最好写照!
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神拱听,向帝阙祝华封寿,象教常隆。
赵孟頫竭尽一生
将所有的才华倾注于书画之间,
时至今日
我们依旧能从他的作品中看到
他性格里散发着的
独有的温润与平和。
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至治元年十二月日疏。松雪道人书。山村逸民仇远、北村老人汤炳龙、
也正是在这种深沉
儒雅的气质与风格之中
我们也似乎窥见了
一代大家在经历生命荣辱后
依旧怀揣着的、支撑着的
一整个坚韧顽强的内心世界。
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巴西邓文原、婺胡长孺、吴兴趟孟吁、西秦张模、
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楚龚鏽、长沙冯子振、燕山贯云石、吴张渊、
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浦城章懋卿、玄览道人王寿衍、
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紫霞道士马臻、句曲道士张嗣显。
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