每个人都有先天的禀赋。

　　年轻时可能不了解自己的长处，随着年龄的增长，经验的增加，自然会越来越了解自己。

　　当然，对自己的了解，也许是多方面的，未必是我们需要的方面。

　　如果把对自己的了解用来学佛，就要观察自己。

　　如果自己是天生眼力比较好的，自觉分辨力比别人强的，优先选择使用眼睛的方法，比如看云，看水，看香头，看佛像，看鼻尖，等等。

　　如果自己是听力比较敏锐的，优先选择观音法门，比如听佛号，听呼吸，听木鱼、颂钵，听风声，等等。

　　如果自己是嗅觉比较灵敏的，可以选择闻香，闻味，闻茶，等等。

　　如果自己是味觉比较灵敏的，可以选择多感觉口中的味道，比如喝茶，比如在嘴里放一点点味道，酸甜苦辣咸，然后细细感觉，等等。

　　如果自己是触觉比较灵敏的，就可以选择通过触觉来细细觉察，比如两个指尖轻轻接触，感觉这一次感觉与下一次感觉的不同，快慢的不同，轻重的不同，触点的不同，形状的不同，等等。

　　如果自己的脑子特别好，记忆力特别好，或者空间想象能力特别好，或者计算能力特别好，就可以选择有针对性的训练。

　　选好了方向，然后就一点点的练。

　　修行人只要这样练下去，慢慢的磨，一直磨下去——这是磨性，也是修定，是修行的根本。

　　至于向上一路，恕我卖个关子——向上一路，千圣不传。