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有人出去旅行，到一個地方，看到湖水碧藍可愛，波光瀲灩，像是向他招手。天氣炎熱，更加慫恿他躍身入水。旁邊有一面牌子，寫著：「水深危險，禁止游泳！」只是他不識字，警告牌對他沒有作用；死亡卻不曾寬容他。結果，不幸滅頂了。
有人抓住了半句經文：「知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人」（林前八1），就莫名其妙的把「知識」醜化，說成了壞事，說知識是愛心之敵。其實，那節經文，是對特有的情形，在特別存在的教會說的。不能造就人的，是只知已不知有人的「知識」。
沒有知識，絕不是品德。法國哲學家盧騷（Jean-Jacques Rousseau,1712-1778）著書詬斥現代文明，把「高貴的野蠻人」理想化；以為憤世嫉俗的伏爾泰（ Voltaire,1694-1778）會同意，寄去給他評賞。那知，伏爾泰回信說：「老夫無意回復四肢並用走路！」
大漁人彼得，無論以任何標準來衡量，都不能算是知識份子。但他說：「有了信心．．．德行，又要加上知識」（彼後一5）。他知道知識是靈德，應該「分外殷勤」地追求。
聖經說：「我的百姓因無知就被擄去」（賽五13）；又說：「愚昧人因無知而死亡。」（箴十21 ）今天，仍然有許多人，因為缺乏屬靈的知識，沒有識辨力，就被邪說異教擄去，走入陷害人的異端，以至淪亡。
知識不是靈德的終結，而是開始，是增進的根基。但願我們播揚屬靈的真知識，使「認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般」（賽十一9；哈二14）。 |
摘錄自《默想主恩言》，宣道出版，蒙允刊登
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