丑陋的柏杨 

不少的朋友和网友问我：凭心而论，柏杨的《丑陋的中国人》和你的《丑陋地理志》，你认为到底哪个更好？

我不能否认，“只为苍生说人话，不为君王唱赞歌”的柏杨，一生经历传奇，一生著述颇丰，确乎应是现当代文人的一座丰碑，其代表作《丑陋的中国人》，更是给全世界的华人以当头棒喝。从某种意义上来说，柏杨的“思想启蒙”作用，无疑还是具有其时代的进步意义的。

而倘以历史的唯物的观点看来，柏杨赖以成名的那一篇《丑陋的中国人》，作用似便明显被高估，认真读来，不过一空洞无物、好大喜功的“标题党”，其实并不咋地，存在不少的硬伤。

首先，柏杨笔下的“中国人”，只不过是狭义意义上的台湾人和海外华人，从1949年29岁的柏杨追随蒋委员长“仓皇败遁走台湾”到1984年64岁的柏杨满世界乱跑宣讲《丑陋的中国人》，这35年间，柏杨并不曾到过中国大陆，从这一层面上来说，柏杨《丑陋的中国人》中的诸多引证，就总有些隔靴搔痒、闭门造车的嫌疑。

其次，若以发展的观点看来，改革开放的30年，中国大陆是“一年一变样，三年大变样”，《丑陋的中国人》出版后的25年间，中国社会发生着深刻变化，经济腾飞，生活不断改善，文明和教育程度普遍提高……在这个“苟日新、日日新、又日新”的时代，柏杨先生那一篇老掉牙的《丑陋的中国人》，是不是早已“过时”、不曾“与时俱进”了呢？

再次，较之于柏杨先生那一篇泛泛而谈、虚无缥缈、为取悦老外不惜“挥刀自宫”极尽丑化国人之能事的大作，张一一先生诸如《丑陋的湖南人》、《丑陋的北京人》那一系列文章，看起来就是那样的真挚与善良。抛开《丑陋地理志》紧紧把住时代脉搏的先进性不说，单单将“丑陋”系列细化到全国近30个省份的这一项巨大工程，其难度又何止是《丑陋的中国人》漫天要价的30倍？

……至此，答案不言自明。

文人最是无行，然而死者毕竟为大，所以，我已无意再翻柏杨当年伪造学历、溜须拍马、风流成性的诸多旧账。至于他儿子不认他这个爹、李敖“耻居柏前”的那些个如烟往事，也就让它尽情地随风而逝吧。

柏杨一度自称杂文写得比鲁迅好，理由无非是基于庸俗进化论的“因为我站在他的肩膀上”。那么，我也肯定要写得比柏杨好，因为，柏杨的书，就垫在我的屁股底下。

 （©张一一 2008）

新华网：《丑陋的河南人》再起争议  张一一称已超越柏杨

http://news.xinhuanet.com/society/2008-11/14/content_10357982.htm