简单讲, 专制底下无和谐
文章来源: richard_hz2010-06-14 17:33:40
和谐的基础是平等和自由,有了平等自由的环境,再加上合理的法律约束(以确保社会的相对稳定),社会个体矛盾解决的最好结果,就是呈现和谐,到那个时候, 神仙凡人各归其位,各安其心.
一个预期的良好发展步骤是,财富, 公平, 道德, 民主, 和谐. 这几个过程缺一不可.
创造社会财富已经花了30年, 国家还得再用N年的时间来实现社会公平(人民生活有保障,对未来有期望, 起点机会相对均等),一个公平的社会是公民道德建设的良好保障.国民有了道德,民主制度的建设才有可能,最终的和谐是自然而成.
要想整个过程在不失控的基础上进行,法律至关重要.上层与底层百姓中间的润滑层 - 知识分子的理性引导同样不能忽视.

道德经第四十二章,可以用来大致描述这个过程。

道生一,一生二,二生三,三生万物.
这三十年创造财富的过程,基本是一个从无到有的过程.当然, 这个"无"不是指"虚无",前三十年打下的基础, 没有用金钱量化的这个状态,可以称为"无"。 物质丰富了,财富充足了,社会就会产生千万种不同的现象,人的创造性也慢慢会激发出来.

万物负阴而抱阳,冲气以为和.
万物背阴而向阳,阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体, 这个社会矛盾发展变化最终状态就是和谐.

人之所恶,唯孤、寡、不谷⑥,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。
众人都喜欢吵吵闹闹, 不喜欢孤寡不合群, 有修为的人,尽管可能孤寡不合群,却能从这些个乱象中可以看到本质, 而安然不动. 所谓损之而益,益之而损, 则是告诫大伙对任何事情都要保持一个理性的态度,对得失亦要有平常心.

人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父.
老子在这用的语言非常强烈 - 顽劣不化者死路一条!! 对这个中华老人的教诲,大伙千万不要忽视啊!

呵呵!

再加一句,所谓专制底下无和谐,因为专制的本质是想通过强力来压制矛盾的发展变化,形成一种和谐的假象,而不是让矛盾自个充分发展变化,最终达至和谐。

胡写几句,俺自个读着不烦就成。