对习近平号称五世班禅合法性的质疑
文章来源: richard_hz2007-10-31 09:07:05

最近有消息称新任中共中央政治局常委习近平在中共15大时就被部署成为接班人,若这个消息属实,这说明中央选头还是没有脱离选班禅的思维啊!看样子这个如何选头的方法,中共中央还是没有走出新路,思想封建啦!

有朋友说西方人是私权通过财政操纵公权,私权的继承合法性保证了对公权操纵的合法继承,所以按西方人选头的方式,本质与中共的选头方式是一样的,只不过西方人的方式更隐蔽,更聪明.

本质,真的一样吗?仅仅是为了更隐蔽,更聪明吗?我要说隐蔽与聪明都不是关键。合法性是其关键所在啊。本质也就是这个所谓的合法性啊。

在西方,您如果质疑选头方式的公平性的话,您就等于质疑法律的公平性。当这个质疑威胁到整个社会的稳定性的时候,立法机构就会考虑重新立法,如果立法机构独立于行政机构的话,基于维护社会稳定,新的法律应该会考虑到您的要求。而您如果相信立法机构确实是独立于行政之外的话,您对新的法律也应该会基本满意。

不管什么人,对一项不公现象的质疑,首先寻求的是理性诉求手段。造反,意味着走投无路,无处说理。

整个的西方制度,是西方人相互之间打打杀杀几千年最后走出来的制度。西方这个制度,虽然不是最合理的制度,但是,借口东西方公权私权的本质一样,而看不到现行制度的不合理之处,是无益处的。

再看中国,民主制度,在专制盛行的中国历史上压根就没有出现过。本来,两千多年以前,中国有着民主选举思想的萌芽,墨子就说:"天下之乱,若禽兽然。夫明乎天下之所以乱者,生于无政长。是故选天下之贤可者,立以为天子。"(《墨子·尚同上》)。

选天下之贤可者,立以为天子。天子,在墨子的眼里,是选出来的。但统一专制的秦国,随之而来的罢黜百家,独尊儒术,掐灭了这个思想萌芽。从此以后的中国士人,对不合理制度的反思,从来超越不了皇权。唐代以后中国社会的封闭性,也延缓了文明之间的相互学习。今天,开放的中国社会,我们是不是要重新反思啊!选头如同选班禅的历史,该结束了吧!

李察天写于 2007/10/31