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汉族人称“汉族”的由来? | 出处:汉中 作者:武侯汉桂 汉台旅游网 2006年12月17日 |
汉族是中华民族大家庭中的一员,是世界民族之林中人数最多的民族,那麽,“汉族”这个称谓是从何而来的呢?这就要从“汉”字最原初的意义说起;
“汉”字从早期的金文、小篆一直演变到楷书,左边的形符始终没有变化,显然与水有关。“汉”字的本意就是一条被称作“汉”的河流“汉水”,也称“汉江”。
汉水是长江的一条最长的支流。它发源于陕西省的西南部,流过秦岭与大巴山之间的汉中盆地后进入湖北,在武汉注入长江。两千多年前,汉水的上游地区因为一个叫作刘邦的人物而开始出名。
刘邦当时被封在这里作汉王,他以这个富庶而又易守难攻的偏僻地区为根据地,与西楚霸王项羽争夺天下,这就是历史上著名的“楚汉相争”。当刘邦击败项羽登上皇帝宝座,他便以它的发迹之地来命名这个新建立的王朝。
汉朝是中国历史上继秦之后的又一个统一国家,是当时的世界上与罗马帝国并列的强国。正是在这个公元前后延续了四百多年的朝代,形成了中华民族的一些源远流长、根深蒂固的传统——孔子的学说开始主导国家的意识形态,礼乐教化成为统治的重要手段,文官制度完成了初期建构。在这片文明富强、幅员辽阔的国土上,大一统的国家观念逐渐深入人心,终于不可逆转地成为中国历史发展的主流。
正是在这个时期,与汉朝人作战的匈奴人,开始称汉军士兵“汉子”,这种称呼后来为契丹人、蒙古人、以及边疆地区其他一些民族所沿用,往往称中原民族为“汉人”,这就是现代“汉族”称谓的由来。因此可以说,“汉族”这个名称来源于一条河流与一个朝代,也来源于各兄弟民族的交往。
有趣的是,“汉子”这个称谓从原来专指汉军士兵,逐渐演变为对一些有豪勇之气的男子的称呼,这或许是因为汉朝军队的英勇善战吧。于是,“汉”这个字就被附加了“男性”的引伸义,而“汉子”中的优秀者则被称为“好汉”,这在中国民间一直是对于男性的高度评价。
由“汉”字组成的词汇大都与汉水流域、汉朝、或是汉族有关,可以说它们都来源于那条被称作“汉”的河流。唯一的例外是古人将银河星系也称作“汉”,先秦的《诗经》中已经有这样的诗句:“维天有汉,监亦有光”。这意思是说,天上的银河,望去象是水光在流。当我们的祖先诗意地仰望着群星闪烁的星系时,不知他们是否已经意识到:后来以同样的字命名的后代子孙,成为这个星球上人口最为繁茂的民族。
自80年代以来,汉中学者陈显远等提出汉族之名称源于汉中,其说引起社会重视,在一定程度上为社会所接受,然亦有争议或怀疑者。为此,特辑录以下资料以供研究:
《辞源》载:“汉,民族名。因汉代声威播于国外,外人称中国为汉。”中华书局《文史知识》杂志1984年第8期载著名史学家李一氓文章《试释汉族》认为:“汉”原非族称,刘邦定国名为“汉”,当时比邻国家或民族称其为“汉人”,意为“汉国之人”,并非谓汉族。经过魏晋南北朝与鲜卑族对称,直至清代与满族对称,汉作为族称就肯定下来了。作者强调民族形成与民族融合的联系,辛亥革命民族融合过程最后完成,因此,确切意义上的汉民族成立了。
商务印书馆1936年出版《中国民族史》一书谈及民国时确定我国民族名称时说:“因汉代年祚之久,兵力之强,与他族接融之繁,故汉之朝代名遂兼用为种族名,于是华夏之名遂再变。自此以后,汉虽灭亡,然汉族之名称历代不改,沿用至今。”“华夏之名称,则原意久已不传,后人推测之辞甚多。夏……,因夏水得名:章太炎云:‘质之史书,夏之为名,实因夏水而得。是水或谓之夏,或谓之汉,或谓之漾,或谓之沔,凡皆小别互名。本出武都,至汉中而始盛。地在雍、梁(汉中)之际,因水以为族名,犹生姬水者之氏姬,生姜水者之氏姜也。夏本族名,非邦国之号,是故得言诸夏。”
“华夏系不特为今汉族之主干,且亦为全中国民族之主干。各系与此系接触混合后大都为其所同化。然以其吸收成份既多,故此系久已非夏初时华夏系,而为一复合的新族,故在今日宜名之为汉族,不应再称为华夏系。华夏之名肇自太古,正可用为此系之古称。汉族,则汉亦虽属历史上之名,然发生在华夏之后,且沿用至今,较华夏之称更为普遍,而汉以后别无可以代替之名,如‘唐人’之名,使用亦不广,重造新名实行不易,故只有用‘汉族’之名较为适当。在本书中使用之例,则汉以前只称华夏系,汉以后则称汉族。”
南宋诗人陆游诗云:“岂知高帝业,煌煌汉中起。”
辛弃疾《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》词云:“汉中开汉业,问此地,是耶非?”
可见在南宋以前,汉中就被认为是汉家的发祥地。
汉水-汉中-汉王刘邦-汉朝-汉族。“汉族”之称谓实与汉中有直接关系。
华夏民族中汉族占了十之八九,而在古时代,华夏却是专指汉族,换句话说,汉族是古华夏族的传承。
我国最早的文化典籍《尚书·康诰》上记载:“丕显文正,克明德慎罚,用肇造我区夏”。《立攻》篇也说:“乃平我有夏或商受命”。那么夏族到底是什么人呢?孙星衍在《尚书今古文注疏》释闩:“夏者,《说文》:‘中国人也。’”之所以称为华夏,见于春秋时成书的《友传》。
据其记载,襄公二十六年“楚失华夏,”定公十年“裔不谋夏,夷不乱华。”这些都是在先秦之前记载的有关汉族、中国人的称谓华夏族就是汉族的古称。
秦末大规模的农民起义以刘邦领导的汉军统一中国而告终,公元前202年汉高祖刘邦建立汉朝,华夏族经秦时的发展融合,到此时已成为多民族的统一民族,“秦人”(华夏族)随汉朝建立而称为“汉族”。
“汉”的称谓,据《史记·项羽本纪》载:公元前207年,项羽率军进入咸阳,秦王朝灭亡后分封天下诸侯,封当时的刘邦部为汉军,封刘邦为汉王,居巴蜀之地的汉中,刘邦建国后就叫汉朝。
汉朝的多民族封建国家通称为中国,意为“中原之国”。 而汉朝的对外政策也由于当时的国力微弱,强调内外政局的稳定,与民休养生息,以“和亲”“绥靖”政策加强了与境外他族的民间交往,这种交流融合也逐渐形成了外界对中国华夏之族的统一看法和形象,于是“汉族”的称谓也流行于此时。
而且,从历史上看,在禹至秦统一前,华夏族所居的伊、洛、河、济一带经过儿千年的发展、融合、分化以及相互的争战,到汉朝中央集权建立,一个多民族的、地域广阔的西汉国家的巩固,才使得这一国家的民族称渭得以固定,得以传扬。
而且几千年来,不管中央政权的分分合合,—直保持着民族的独立和完整,这无疑足和汉刘邦有着密不可的关系。
从华夏族到汉族,标志着小华民族发展到了新阶段。它始于汉王刘邦,出现了汉、汉军、汉将、汉使、汉吏等称谓。这些称谓虽多指汉政权,但已有民族共同体主义厂。
先秦的诸夏,往往指中原地区;秦汉时期的统一,使秦人、汉人、汉族的概念成了广阔小华民族共同的代名词。
汉族与中国观念的形成,也标志着汉与边境各少数民族在共同地域、共同经济、共同文化心理因素的加强。 |
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汉水流经陕西、湖北,在武汉的汉口注入长江。所以,汉水是长江的支流。
刘邦曾经被项羽封为汉中王,后来明修栈道,暗度陈仓,出了汉中,赢得天下,建立了汉朝。
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当然有不同意见 汉文化起源于江苏徐州,大汉帝国是一帮徐州人缔造的
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当然有不同意见 汉文化起源于江苏徐州,大汉帝国是一帮徐州人缔造的
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作者:难以读懂(圣战篇) 于 2007-01-24 12:46:58.0 发表 来自: 发送短消息
当然有不同意见 汉文化起源于江苏徐州,大汉帝国是一帮徐州人缔造的 ———————————— 但江北人和徐州人偏偏说他们是汉
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楼主忘记了还有个[size=24]"汉城"[/size]
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徐州不应该称之为江北.贴切的说应该称之为北方,这样来得科学.江北通常是指江苏长江以北,淮河以南的江淮地区.
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作者:一叶孤舟--------- 于 2007-01-24 14:36:21.0 发表 来自: 发送短消息
徐州不应该称之为江北.贴切的说应该称之为北方,这样来得科学.江北通常是指江苏长江以北,淮河以南的江淮地区. ______--- 所以我把两者区分了
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徐州脱离北方中原政治体系大约有600年的历史了.这一地区称为淮海地区.淮海地区和河南,山东的西南地区是一脉相承的.听说未来要成立淮海省.
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江苏带了徐州这么长时间,江苏淮河以北贫穷落后依旧.江苏不完全南方省份的帽子何时摘掉.
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江苏省分为人文,经济三大板块.第一块是,苏.锡.常.启海.第二板块是,扬.镇.宁.泰.淮.盐.第三板块是,徐.连.宿.第一板块是吴语纯南方.第二板块是中国东部南北过渡板块.大众说江淮官话.科学的说也属于南方的范畴.第三板块是纯北方中原地区.和河南,山东鲁西南一样.至此江苏是不完全南方省份.这是行政区划的不合理的地方.是江苏的败笔之处.
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江苏人有点怪。中国中部跨地理南北界限的省份有江苏,安徽,陕西,河南。为什么只有江苏人内讧,某些江苏人应该反省。
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:一叶孤舟--------- 于 2007-01-25 09:05:23.0 发表 来自: 发送短消息
反省你的头.江北佬.江苏的情况特殊你懂吗.
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我老家是重庆云阳.在南京读的大学.现在,在安徽工作.女,今年25岁.请问你是什么文化水平.
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作者:一叶孤舟--------- 于 2007-01-25 09:46:29.0 发表 来自: 发送短消息
我老家是重庆云阳.在南京读的大学.现在,在安徽工作.女,今年25岁.请问你是什么文化水平.
===================================================================== 你一个重庆人,挑拨江苏的事干嘛? 至于我的文化水平嘛,应该不比你低。
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江苏本来很和谐,捣乱的都是浙江山民!
他们看不得别人好!
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