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- 01 - 人可以防御他人的攻击,
但对他人的赞美却无能为力。 ——弗洛伊德 - 02 - 理解自身的阴暗, 是对付他人阴暗一面的最好方法。 ——荣格 - 03 - 一个能够真正喜爱他人的人, 自然会毫不怀疑地相信他人, 也会喜爱自己。 ——卡伦·霍妮 - 04 - 大多数人并不真的想要自由, 因为自由包含责任, 而大多数人害怕责任。 ——弗洛伊德 - 05 - 一方面希望统治一切人, 另一方面又希望被一切人爱; 一方面顺从他人, 另一方面又把自己的意志强加在他们身上; 一方面疏远他人, 另一方面又渴望得到他们的爱。 正是这种完全不能解决的冲突 控制着我们的生活。 ——卡伦霍尼 - 06 - 对于只有一把锤子的人来说, 他遇见的每样东西 看起来都像一颗钉子。 ——马斯洛 - 07 - 在我们的文化中, 主要有四种方式可供人们用来保护自己, 以避免基本焦虑的影响, 它们是: 爱、顺从、权力和退缩。 ——卡伦 霍尼 - 08 - 很不幸的是, 任何一种负面的生活 都能产生很多烂七八糟的细节, 使它变得蛮有趣的; 人就在这种有趣中沉沦下去, 从根本上忘记了这种生活需要改进。 ——王小波 - 09 - 一个民族有一群仰望星空的人, 他们才有希望。 ——黑格尔 - 10 - 我们每个人都有不同程度的自卑感, 因为我们都想让自己更优秀, 让自己过更好的生活。 ——阿德勒 - 11 - 孤独并不是来自身边无人。 感到孤独的真正原因是 无法与他人交流最要紧的感受。 ——荣格 - 12 - 每个人都有一些隐私, 不愿意告诉别人, 甚至自己都不愿意承认。 但是如果出现在梦里, 就绝不仅仅是偶然事件的巧合。 梦中唤起的痛苦感情, 正是为了阻止我们 提及或者讨论那些痛苦的事情。 ——弗洛伊德 - 13 - 成人是什么,一个被年龄吹涨的孩子。 ——西蒙波伏娃 - 14 - 一个志在有大成就的人, 它必须如歌德所说,知道限制自己。 反之,什么事都想做的人, 其实什么事都不能做,而终归于失败。 ——黑格尔 - 15 - 人们往往把任性也叫做自由, 但是任性只是非理性的自由, 人性的选择和自决都不是出于意志的理性, 而是出于偶然的动机 以及这种动机对感性外在世界的依赖 。 ——黑格尔 - 16 - 人的内心,既求生,也求死。 我们既追逐光明,也追逐黑暗。 我们既渴望爱, 有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。 人的心中好像一直有一片荒芜的夜地, 留给那个幽暗又寂寞的自我。 ——弗洛伊德 - 17 - 为了克服孤独与无能为力感, 个人便产生了放弃个性的冲动, 要把自己完全消融在外面的世界里。 ——弗洛姆 - 18 - 现代人在幻觉下生活, 他自以为他了解他所想要的东西, 而实际上他所想要的是 他人所希望他要的东西。 ——弗洛姆 - 19 - 世界很单纯,人生也一样。 不是世界复杂, 而是你把世界变复杂了。 没有一个人是住在客观的世界里, 我们都居住在一个 各自赋予其意义的主观的世界。 ——阿德勒 - 20 - 爱情与成熟度无关。 如果不努力发展自己的全部人格, 那么每种爱的努力都会失败。 ——弗洛姆 - 21 - 人心有一种不良的倾向, 即只把摧残人心的东西称作命运。 ——加缪 - 22 - 服从他人比支配自己要容易, 容易得多。 ——欧文·亚隆 - 23 - 我选择沉默的主要原因之一: 从话语中,你很少能学到人性, 从沉默中却能。 假如还想学得更多, 那就要继续一声不吭 。 ——王小波 - 24 - 男性对女性较为开放, 女性彼此之间也较为开放, 但男性对男性不怎么进行自我表露。 ——罗兰·米勒 - 25 - 压抑敌意, 意味着“伪装”一切正常, 从而导致在本应当进入战斗的时候, 或者至少是在我们想要投入战斗时, 避免进入战斗。 ——卡伦·霍尼 - 26 - 无知者是最不自由的, 因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。 ——黑格尔 - 27 - 人的精神有三种境界: 骆驼、狮子和婴儿。 第一境界骆驼,忍辱负重, 被动地听命于别人或命运的安排; 第二境界狮子,把被动变成主动, 由“你应该”到“我要”, 一切由我主动争取, 主动负起人生责任; 第三境界婴儿, 这是一种“我是”的状态, 活在当下,享受现在的一切。 ——尼采 - 28 - 人类从历史里学到一个教训, 那就是没有学到任何教训。 ——黑格尔 - 29 - 真正的“叛逆”不是沉溺于孩子气的挑战, 而是某种对自我尊严和精神的捍卫。 它是一个人学会尊重自己 以及他人说“不”的权利, 它不会带来关系纠葛或是自我的负罪感, 相反, 你从中能够感受到真正的自由, 和来自他人的尊重。 ——罗洛·梅 - 30 - 无法成为我们自己, 是一切绝望的根源。 ——卡伦·霍妮 - 31 - 只有当我们愿意承受打击时, 才能有希望成为自己的主人。 虚假的冷静植根于内心的愚钝, 绝不是值得羡慕的, 它只会使我们变得虚弱而不堪一击。 ——卡伦·霍妮 - 32 - 你没有觉察到的事情, 就会变成你的命运。 ——荣格 - 33 - 一种徒有其表却无抱负和热情的平庸, 一种周而复始重复着的漫无目的的日子, 一种渐渐走向死亡却不问及目的的生命, 这就是他们所谓的“幸福”。 ——西蒙波伏娃 - 34 - 没有一个目标是真正靠得住的。 你没有雄心,这是你的福气。 ——西蒙波伏娃 - 35 - 恶意是一种无缘无故产生的伤害他人的欲望, 目的是从比较中获得快乐。 ——休谟 - 36 - 每个人或多或少都经历着两种力量的斗争: 对独处的渴望和走出去的冲动。 内向, 即对自己内心活跃的思考和幻想的兴趣; 以及外向, 对外面的人和可见之物的兴趣。 ——休谟 - 37 - 过分重视高尚行为, 结果反而会变成对罪恶间接而有力的褒扬。 因为那样做会让人猜想, 高尚行为如此可贵,只因它寥若晨星, 所以狠心和冷漠才是人类行为更经常的动力。 ——加缪 - 38 - 每天反复做的事情造就了我们, 然后你会发现, 优秀不是一种行为,而是一种习惯。 ——亚里士多德 - 39 - 在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴, 学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣, 质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。 ——约翰·洛克 - 40 - 生活得最有意义的人, 并不是年岁活得最长的人, 而是对生活最有感受的人。 ——卢梭 - 41 - 其实人跟树是一样的, 越是向往高处的阳光, 它的根就越要伸向黑暗的地底。 ——尼采 - 42 - 孩子害怕黑暗,情有可原; 人生真正的悲剧,是成人害怕光明。 ——柏拉图 - 43 - 恨也罢,爱也罢,思想、感觉、观察也罢, 无非都是在领悟。 ——休谟 - 44 - 人生有三大沉沦:好奇、闲聊、踌躇。 ——海德格尔 - 45 - 人们相互蔑视,又相互奉承, 人们各自希望自己高于别人, 又各自匍匐在别人面前。 ——奥勒留 - 46 - 人的智慧就像一面凹凸不平的镜子, 它把自己的本性掺杂在事物的本性中, 所以它反映的事物是歪曲的畸形的。 ——培根 - 47 - 一般人赞许的往往是平庸人。 对于平庸人,人们很乐于济助; 对于有才智的人,人们以有所剥夺为快。 后者成为忌妒的对象,人们对他毫不原谅; 可是为了前者利益,人们不惜一切给以支援, 他受人们虚荣心的拥护。 ——孟德斯鸠 - 48 - 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多, 更有趣, 因为嘴巴说出的只是人的思想, 而面孔说出的是思想的本质。 ——叔本华 - 49 - 生活在没有人去生活之前是没有内容的; 它的价值恰恰就是你选择的那种意义。 ——萨特 - 50 - 我总是在迈出绝望的一步时, 就很快耗尽了那一点点我在辛勤的智力生活中 慢慢积累起来的快乐和信心。 ——克尔凯郭尔 - 51 - 就嫉妒而言, 我痛苦了四回:因为我嫉妒; 因为我怪自己嫉妒; 因为我担心我的嫉妒伤害另一个人; 因为我任凭自己落入俗套。 我痛苦,是因为被排斥, 因为自己咄咄逼人、疯狂、粗俗。 ——罗兰·巴特 - 52 - 权利的相互转让就是人们所谓的契约。 ——霍布斯 - 53 - 放纵自己的欲望是最大的祸害; 谈论别人的隐私是最大的罪恶; 不知自己过失是最大的病痛。 ——亚里士多德 - 54 - 人是生而自由的, 但却无往而不在枷锁之中。 自以为是其他一切的主人, 反而比其他一切更是奴隶。 ——卢梭 - 55 - 痛苦就是被迫离开原地。 ——康德 |
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