拥舞生命--许宜铭-9
文章来源: winston_cui2006-09-12 14:00:26

第九章 拥舞自然
有一则老子的传奇故事中描述,老子倒骑着骡进城。我非常被这个画面所感动,这是一个很 简单的事情,但我却试着去体会老子当时的心情。我发现老子当时的心境,很可能就是我在 生命潜能这个领域上,努力想要成就自己的心境。生命里有许多的控制与操纵总是让我们看 自己想看的、做自己想做的、走自己想走的路,可是我想老子倒骑着骡进城时,他一定不去 猜测也不去看前面到底有什么,而是让一些风景自然的倒着在眼前出现,也因骡子是慢慢走 着,所以风景也是慢慢的、自然的、倒着浮现在他眼前。出现什么,就接受什么、就看什么 、欣赏什么。我想这就是自然,也正是生命潜能终极的真义——能够接纳、欣赏,能够跟这 个世界每一个真实的发生、每一个存在在一起,不排斥 、不批判,如其所是的去看、去欣 赏。
自然是最美的,无论我们怎么努力去做,永远无法做得比自然更好。在过去 几千年的历史里,人类拚命想要征服自然,想要控制、操纵自然,然而慢慢地,我们发现: 人类对自然的征服是一种破坏,只要有人类的地方,就有破坏——南极的臭氧层有一个破洞 、热带的雨林更逐渐在减少中。人类渐渐发现自然本身是一个生命体,他是有生命的,人类 在这个世纪底才学会如何与地球协调、相处。我们的思想开始改变,从试着操纵自然、征服 自然、控制自然的雄心里,开始学习、试着去了解大自然到底是什么样的情形,我们又 该如何与它和平共存,这也是最近数十年来环保意识兴起的原因。
中国有句古语物极必反,否极泰来。物质文明发展到登峰造极的时候,人类将回归到心 灵与精神的层面;人类的思想发展到了登峰造极的时候,也开始会回归到情感、内在的世界 ;人类的操纵与控制,达到了某一个极致时,也会开始向大自然学习;人类的社会规则、礼 教达到了某个极点,这条路走不通的时候,人性的省思,对人性的尊重,也才会在这个时候 逐渐复活、兴起,所以目前在欧美有许多从事人类潜能运动、从事人性与心灵工作的人,也 认为从星象与黄道上来看,整个宇宙将从双鱼座时代进入宝瓶座时代。目前这股潮流,被称 为新时代运动(New Age Movement),在美国等西方国家已极其兴盛。亚洲的日本和台湾,也 是物质文明发展到极点的社会,我们也可以看到在台湾,已经到处都埋下了这样的思想种子 ,中国的潜能运动,正渐渐崭露头角,蓄势待发。
依目前的社会型态,不妨好好的省思一下,国民所得从数字来看,确实是三十年前的几十倍 或几百倍,在金钱、物质上而言,我们仿佛比以前更富足,可是,在三、四十年前,每一户 人家几乎都有自己的房子,现在却有那么多的无壳蜗牛;在过去,一个五六口之家,只要有 一个人认真工作,全家就可温饱,生活得非常满足。但是现在呢?有很多夫妻两人拚命工作 ,却无法满足生活所需,一辈子买不起一幢房子的人也大有人在,难道我们真的更富裕了吗 ?
三十年前也许我们要花上两天的时间才能从台北到高雄,现在只要搭上飞机,四十分钟就可 到达,从表象上看,我们赚到了四十七个小时又二十分钟,赚得了这么多的时间,应该就更 有时间才对,可是,与三十年前相比,生活的脚步却是更加匆忙,我们真的赚到了时间吗?
对于人性的省思,老子庄子与佛陀都有同等的智慧,庄子里曾经描述一只海鸟,被海风吹到 鲁国境内,鲁侯看到它,非常喜欢,就把它供奉在太庙里,用最好的乐团奏乐,烹宰羔羊供 奉它,但是三天后,这只海鸟却闷闷不乐地过世了。庄子听到这件事情后,感叹地说: !鸟应该是被当做海鸟来看待的,而不是被当成一个人来看待。我相信鲁侯是真心喜爱这 只海鸟,希望它快乐,他用所能给的最好的来给它,可是却因此而杀死了它。很多人就像那 只海鸟一样,因为有深爱我们的人,用他们的爱来爱我们,因而杀死了我们,同样的,我们 很爱自己的孩子,所以我们也在很早的时候,就已经杀死了我们的孩子。
记得有一次在一场为幼稚园老师与家长的演讲里,我留下三十分钟的双向沟通时间。那个幼 稚园的园长提了一个问题:依许老师所说,我们应该去爱那些孩子,要去接纳他们,但是 孩子犯错时,我们该怎么办呢?’那时候,我做了一个至今仍让我后悔不已的答覆。我说:先从问这个问题的现在的你改起,从现在这个看到孩子犯错的自己改起,因为在我眼中没有犯错的孩子。
那原本是一场非常精采的演讲,但在回答问题的当下,我忘了自己是花了八年的时间去自我 探索,经历了自我成长与痛苦、挫败,经历过一波又一波的风涛,才能在自己生命的深处了 解这个道理。可是我却对一个只听了一个半小时演讲的人做这样的回答,我忘了整个社会、 文化、传统价值观对一个人的影响,是如此的根深蒂固,绝非我个人在一个半小时的演讲中 就能改变的。

多年来自我成长之后,在工作坊里、在研修课程中、在接触更多人的成长经验中,每当陪同 学员共同面对五千年封建思想、根深蒂固的观念时,我总有极大的无力感,整个文化中,对 人性、对自然、对孩子的贬损及不敬重,根植在我们生命里如此深的地方。正如鲁侯以他认 为的杀死了那只海鸟一般,我自己已为人父,所以深信每一个父母都深爱着他们的孩 子,然而玉不琢不成器人不学不知义囡仔人,有耳无口鞭门出孝子孩子是不懂事的,孩子是需要教导的等等这些在我们观念深处对孩子的贬损,总认为 孩子不如大人。
在成人掌权的社会里,我们认为大人一切都是对的、好的,我们自认晓得什么才是对的, 也因为我们深深爱着我们的孩子,所以将孩子塑造成我们认为是对的、是好的样子。也所以 ,有许多人听不到基督曾经告诉我们:假如我们不能成为孩子的样式,就不能进入神的国 也听不到佛陀语重心长的说:来到这个世界的时候,我们就是一个佛,每一个人都具 有佛性。我们忘了海鸟应该被当作海鸟来对待,孩子是应该被当成孩子来对待,而不是当 作大人来对待的。在我自已的成长道路上,对我而言,净化心灵有三样最纯净的能量:第一是 大自然,第二是音乐,当然这个音乐是符合我生命韵律、优美的音乐,或是天籁,或是类似 天籁的音乐。第三就是孩子。我一直感觉孩子有最纯清的能量——尤其是婴儿。孩子是最接 近自然、最美的。当一个小朋友想要另一个小朋友手上的玩具时,他就直接过去抢,玩具被 抢的孩子开始哭喊,他不知道哭是不好的,他只是全然的活在当下,他用自已全部的能量和自 己的悲伤、难过在一起。如果这时候我们拿另外一个也是这个正在哭的孩子喜欢的玩具或物 品给他,我们可以看到他的脸上依然挂着泪水,可是,却开心的笑得如此灿烂,那个泪水与 笑容是如此的美,他笑得如此自然,忘了自己刚才的伤心与难过。当他开心的时候,他就全 然的和自己的开心、欢喜在一起,他不会像大人一样觉得不好意思、尴尬。一个自然正常的 孩子,是如此的接近自然,是如此的活在当下。他没有所谓的分别心、差异心,没有所谓的 我执,他和每一个变化在一起,他不会执着、没有僵化,当他们内在的世界有什么样的发生 ,他就随着那个发生让自己存在当时的状况,完全的接纳,没有排斥,没有好坏对错、是非 善恶的观念。然而,大人们却忽略了老子告诉我们自然是最美的。整个人类的历史都在努力 的创造、操纵、抗拒、挣脱自然,试着去创造比自然更好的东西,建立许多的价值观,所以 当孩子哭时、生气时,父母会有各种不同的应对方式,或教导、指责、批判,或安慰、疼惜 ,可是因为他们总是用自己的分别心、差异心,用自己所认为的好坏对错、是非善恶观念, 试着让孩子更好,当他们在这样对待孩子的同时,孩子已经接受到我当下真实存在的悲伤 或愤怒,是不好的这样的讯息。渐渐地孩子开始自我疏离、离开自己活在当下的能力,当 他们逐渐成人,当他们遇到挫败、悲伤、愤怒、怨恨、无力无助时,他们心中有一根鞭子在 抽打自己,他们认为自己处于那种状态是不好的。其实我们生命里真正的伤害,是小时候被 否定的感觉,那种感觉使我们无法与自己的悲伤、愤怒、恐惧同在,无法去了解、相信它们 的价值,更无法去敬重它们存在的事实。
事实上,人性的每一个部份,都是我们存在所必须的,恐惧有什么不好呢?人如果不知道害 怕,人类早已经灭亡,恐惧让我们避开危险。愤怒有什么不好呢?如果一个人无法愤怒,在 他的生命里,他将无法保护自己的界限,无法表达自己的意见。事实上有许多无法表示愤怒 的人,在他们的生命里,也经常会感觉自己被逼到人生的脚落,好像完全没有生存的空间。 愤怒是保护我们的尊严与生存不被侵犯的主要能力。悲伤有什么不好呢?悲伤是如此的有深 度、如此的能够与内心深处起共鸣、振动心弦,悲伤里蕴含了多么深的慈悲!在我们基本社 会与价值观里,认为喜悦、悲伤、恐惧与愤怒,人类的四种基本情绪中只有喜悦才是好的, 大部份的人只想追求快乐与喜悦,却不知这是遭致痛苦的原因。事实上我们情绪的 变化,就如同四季迁移般自然,想想看,如果一个人只想留在春天里,当春天要走时 ,他拚命想要留住它,夏天来了、秋天来了、冬天来了,他都不愿意去面对,这样的生命是 何等痛苦!如果你懂得欣赏春天的莺飞草长,万物滋长,懂得领受夏天的茂盛、繁华,懂得 面对秋天的萧飒寂寞,更懂得深思蕴藏在严冬背后那无限的生机正蕴育着,这将会是一个多 丰盛的生命!
同样的,如果你在生命里能够拥舞自然,对自己的喜悦、愤怒、悲伤、恐惧,甚至 于它们所延伸的许多感觉,都能够跳开自己的价值观,开始拥舞它们,深入自己各种不同的 情绪,你自然便得到真正的生命。
曾经有一位国王为了让自己不要得意忘形,也不要因失意而沮丧,找来全国最总明的七位智 者,看谁能送他一句话,使他达到这种境界。这七位智者花了七天七夜的时间,终于找到这也将过去五个字送给国王。每当他开心得意时,这五个字会提醒他别得意忘形,当他挫 折失败时,也会提醒他不要让自己绝望。是的,生命中的变迁及宇宙间的变化唯一 不变的,就是它随时都在变。如果我们想要的是不存在的,或不想要一些存在的真相,那都 是违背真实、违背存在、违背真理的痛苦。
在生命潜能之旅中,你将渐渐开放自己的感觉,你会渐渐觉察自己内在的生命、外在的世界 ,是多么的丰富与多采多姿,你能够接纳、允许,也能存在于每一个当下,或许有一天,我 们也能像老子一样倒骑着骡,不去控制、操纵这个世界,而是去允许它就是那个样子,能够 去接受每一个当下的经过,在那一刹那,我们也将自由。那时,所有与你接触的人,也都会 从你这里得到敬重、自由及最深的、无条件的真爱。那个时候,你的存在就是给自己最美的 礼物;那个时候,你就是道、就是自然。
再一次提醒你,这条道路是一个过程,是缓慢、渐进的,不是一个目标或目的,更不能速成。 只要你走上这条道路,你会每天感觉到自己的进步,渐渐地你就愈来愈能拥舞自然。