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加拿大华文女作家张翎是我喜欢的作家。 她的小说余震我去年就看了，当时读完后很久，女主人的经历还在我脑海中久久不散。她还有一篇更早的小说叫做“雁过藻溪”，写浙江乡村的风土人情丝丝入扣，感情经历令人难忘， 比《余震》写的更好。事实上，早在2006年，她的“空巢”就获得了矛盾文学奖， 在我看来， 张翎的语言优势是细腻真诚，她的现实主义风格巧妙的融入在时空转换和文化冲突里，写出的小说角度新颖，主人翁的经历现实，容易引起读者的共鸣。 然而，现在让她名声鹊起的却不是茅盾文学奖，而是冯小刚。
冯小刚为了向北川地震致敬， 将电影名称改成“唐山大地震 ”。 这样一改，更容易引人注目了，但是本来的故事却完全承担不了这样的大题目，可惜，在票房的召唤下，完全没有人顾得上文不对题这样一个基本常识了。 该电影上映没几天，就展现了票房价值。 现在已经过了5亿人民币的关口，往7亿奔去。该片立刻有了3D多维版，推进了中国电影科技化，于是媒体说该片是国产片成功的PK了阿凡达，激动的将两部影片相提并论。
我想，从小说的文艺角度，张翎的专业写作和导演JAMES CAMERON的原著PK应该是个平手，从语言和心理描写上甚至于略高。至于票房，阿凡达全球影院收入至今27.67亿美元，还有1.44亿的美国本土DVD碟片收入， 投入也比唐山大地震多的多，长的多，比起来很不公平，就不要比了。 但是从电影制作，思想性和人文性方面比一比， 是不是有可比性呢？
从制作态度和视角比。 导演卡麦隆从1997年拍摄“泰坦尼克号“以来， 12年磨一剑。他在采访的时候说，“科幻片能使历史兴奋起来”。 可见，他是站在历史的高度来创作自己的电影的。 阿凡达的细腻精彩的画面，令人拍案叫绝的精致想象，令人目瞪口呆的恢宏场面无一不是他的钻研结晶。电影讲述的是地球人和外星纳米人争夺资源的故事， 是站在人类的宏观角度拍的。
冯小刚曾说：“在拍电影之前，我绝不会从形式上考虑这电影有没有什么意义，让人悟出什么。我认为有意思比有意义更重要，取舍一个片段最重要的是它是否吸引观众。”可见，让电影有意思，更受群众喜闻乐见是冯小刚的重点。 唐山大地震的主人公在天灾面前，经历被母亲抛弃，家园被毁，颠破流离的生命，后又喜得重逢的独特经历，无可奈何，却绝对是引人入胜催人泪下的。该片的点睛的文眼是他在海报上的一句话， “23秒，32年”。这种从一个普通女孩的一生折射命运的沧海桑田，令人动容， 但是， 这毕竟是一个人的情感经历。 这部电影， 是站在微观的视角拍的。
从对人性描写的角度比。 人，之所以为人而充满了人性的魅力，是因为道德品格的力量。 这包括自我牺牲，忍耐，坚强，同情心，同理心，意志力，创造力，尊重他人以及敢于爱而努力寻找爱的精神。好的文艺作品，一定是讴歌人类美好的情操和道德规范，探索人与人，人与自然的关系，有自我解刨的勇气。阿凡达做到了这样的探索和讴歌。
大地震本来也可以做到的。 陈道明的角色就大有文章可做，母亲的角色也可以挖掘以下，但很可惜，冯小刚白白浪费了很多机会，镜头用在报流水帐上了，一转眼，女主人公就长大了。 整个成长过程，你看不到人性的光辉， 但是可以看得到大地震的重创。
如果有人咯吱你，你会笑。 如果有悲伤苦痛的事情，你就会哭。如果榔头敲在膝盖下两寸， 就会有膝跳 --- 这一切是生理反应。 冯小刚的唐山大地震良好的引导了观众的生理反射， 全场泪如雨下。 但是人还有精神， 有好奇心， 有良知，有探索真理的愿望， 这一点，阿凡达满足了我们。 事实上观众还从电影里看到了大爱，大勇，大是大非和大和谐。 所以，这是从立意到手段完全不同的电影。
媒体将这两部电影因这票房的缘故放在一起说事，太不公平了。 建议媒体应该引导观众将唐山大地震和同其类似的优秀世界电影比:“放风筝的人”（The Kite Runner)， “平民窟百万富翁”(Slumdog Millionaire) 和 日本电影“入殓师”(Departures)比。 那些同样是描述个人经历看命运人生的主题。 这样的比较，对冯小刚来说才是尊重，公平，真实，有意义的帮助。 |
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