有一次在ipad里面灌了庄子的audiobook，那天天气很好，洗了衣服在熨，于是打开ipad听庄子外篇。听着听着不知为什么就哭了。这就像我听《听妈妈讲那过去的事情》。小的时候，有一次妈妈哄我睡觉就唱的这首歌，我真心以为歌词真的发生在妈妈身上，我央求她唱了一遍又一遍，最后她烦了，说：“最后一遍，你这孩子怎么这么烦人！”她永远不知道不敢对父母表达情感的孩子心里是多么的爱她，为她的过去感到多么的伤心。现在我也不能听这首歌，听一遍哭一遍。

佛经上说论到世界万物，有四种，胎生，卵生，湿生和化生。腐草为萤便是一种湿生，而化生，是无而忽生之意。无所依托，借业力而出现者。死不留遗形，顿生顿灭，如莲花。

还有一种解释，是不借由父母之因缘，无所托而忽有。

这个世界上，我唯一能想到的，存在过的化生，是孙悟空。

他的生命是轻的。

曾经在很长一段时间内，很羡慕孙悟空，直到有一天我回去看那个动画片，哪吒。

哪吒的重。

他说，父精母血，我还给你们，他从容赴死，他是否更值得尊敬？一个担负自己的重，坦然面对生命之重的人。他在极度的重之后，重新得到了轻。轻像是对他的奖赏（却不知是否是一个败笔）

哪吒的再生，也是一种化生吧。

英文，化生的翻译是birth by transformation；法文差不多，但也看到naissance spontanee的译法。很遗憾，我觉得这两个词很平庸，无法引导我情感上的外延。

其实，化生能翻译成Nymph吗？

在古代欧洲也有一种化生，是Nymph。美丽的，精灵的，生活在森林里的女子，以勾引年轻男人为快乐。

Marguerite Yourcenar在她的《东方故事集》里有两篇关于Nymph的小说，一个男子，因和Nymph交合，变成了傻子——因为她们想要保留他在她们的世界里，于是在他的世界，他失去了自己。而《燕子圣母院》里的Nymph们，她们被堵在墙内，生命渐渐脆弱而消失。那么无论中外，化生，都是死不留遗形，顿生顿灭。

只是，中国传统（佛教传统）的化生，总是总角的孩童，有一双恶意和狡黠的眼眸。似乎在我们的传统里，我们拒绝太女性化，情绪化的东西，我们认为智慧来自于克制。

忽然又想到孔子说三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩。

看解释，格外喜欢。曰，立，守经也，可即可，不可即不可，不知权变之道。而不惑，达权也。遇事行权，无可无不可。

三十岁仍有傲骨，四十则变得圆融。

真他妈的像婚姻！

七十从心所欲，不逾矩。却忽然让我感到有些难过。

相比之下，作为散人的庄子，是否更边缘化呢？