雅称异名Appliqué（应用程序）
　　雅称和别称都是中文文化中不可或缺的部分，它们通过美化和多样化的方式，丰富了语言的表达力和文化的内涵。雅称强调了文化和美感的价值，而别称则体现了语言的多样性和社会的复杂性。
　　雅称通常指的是对某一事物或概念的美称或文雅的称呼，而别称则是指与常用名称不同的其他名称，有时用于区分或增加趣味性。
　　雅称：雅称通常用于赋予事物或概念以美感和文化色彩，它们往往来源于古代文献或文人墨客的创作。雅称还包括对事物的美化和升华，如将西瓜称为“青门绿玉房”，苹果称为“超凡子”，这些都是通过比喻和想象，赋予食物以诗意和文化内涵。
　　别称：别称则是指与常用名称不同的其他名称，它们可能由于地域差异、行业习惯或文化特色而产生。例如，对“老婆”的称呼就有多种别称，如“锌童”、“夫人”、“拙荆”等，这些称呼反映了不同社会阶层和文化背景对同一概念的多样化表达。别称的使用不仅丰富了语言的表达方式，也反映了社会的多样性和文化的丰富性。
　　当今日本国有许多的“雅称”,即代指：如：“日出之国”，“日升国”，“黄金之国”，“浦安之国”，“丝绸之路的终点站”，“丰苇原瑞穂之国”，“宣教师（传教士）的墓场（墓地）”，“最成功的社会主义国家”……等等。有的是不被大家接受的。
　　中国的古代汉语中有许多的雅称异名不单是为了风雅，更多的是为了有利于吟诗作赋行为遣词造句发挥拓展联想空间的必然。诗经时期的远古诗因为字小雅称少一词多义使后人觉得晦涩难懂。越到后来雅称越多诗词歌赋骈文使用雅称更富诗意美感。

　　如今天的“纸牌”是平韵，“扑克”则是仄韵，在写诗词时选择范围广，根据需要使用平声韵时用“关栏”，必须使用仄韵时可用“掼蛋”。雅称不仅是为了好听，更有利于咏物吟诗行文。
　　古人对万物的雅称有利吟诗作赋平仄韵律
　　古人对万物的称呼都是美而浪漫，在诗词中，女子被称为红妆、佳人、婵娟、碧玉、红颜。雪也叫作琼芳、玉絮、六花、玉鸾；在诗词中，每一缕风，每一片雪，都有一个雅致的名字。所谓的诗情画意，便是用普通的字词，组成一个个雅致的名字，只消一眼，只读一句，便能感受到神韵。
　　当然古人创造衍生许多单词对万物的雅称还有一个重要的目的是有利吟诗作赋平仄韵律。

　古代汉语的雅称异名不宜为了附庸风雅而多用濫用。苏轼《东坡志林》：“僧谓酒为‘般若汤’， 谓鱼为‘水梭花’，鸡为‘钻篱菜’，竟无所益，但自欺而已，世人常笑之。”　

　　一个月每一天的古代别称：一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删、十六铣、十七筱、十八巧、十九皓、二十哿、二十一马、二十二养、二十三梗、二十四敬、二十五有、二十六宥、二十七感、二十八勘、二十九艳、三十卅。