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日本人“好色”十分自然,日本语言对于色彩的表现独特而丰富的词汇。 中国对于“色”讳莫如深,因为“色”字头上有“一把刀”, 自古以来在习俗上对色的表达上有慎重有余,丰富不足。 好色在中国是极不德又不雅的称谓,但在日本是没有任何 “庸俗”的成分。
“色不是空,空不是色,色即是空,空即是色......”。 色和佛教一起从古代就开始扎根于人的内心。
日本人对于色彩的表达方式过去都是靠汉字意义来实现, 然而中国的“原装产品”满足不了日本“好色”民族生 活的需要。自然而然就有许多中国没有而日本自发产生 的色彩词汇了。 当然近代科学发展,中日两国又殊途同归到科学用语色彩的 一条道路上了。不过象太阳光线的“七色”在中国是: “红、橙、黄、绿、青、蓝、紫”。 在日本则是: “赤、桦、黄、绿、青、紫、紺”。 对于这七种色彩,作为科学意义上的色彩中日又有完全一致的含意。 如何将色彩分为无彩色和有彩色两大类。 前者∶“黑,白,灰”后者“红黄蓝”等。 有彩色就是具备光谱上的某种或某些色相,统称为彩调。 与此相反,无彩色就没有彩调。如∶无彩色有明有暗, 表现为白、黑,也称色调。有彩色表现很复杂,但可以 用三组特征值来确定。 其一是“彩调”,也就是色相; 其二是“明暗”,也就是明度;其三是“色调”,也就是纯度、 彩度。明度、彩度确定色彩的状态。称为色彩的三属性。 明度和色相合并为二线的色状态,称为色调。 有些人把明度理解为色调,这是不全面的。
美丽的色彩美丽的语言:
日本古来对于色彩的洗炼功夫很深, 表现的语言十分丰富: 有48茶色,100鼠色单茶色(褐色)之说。
48种茶色就可以看出日本人喜欢的色彩主要是晦涩, 深沉的色调。
茶色的表现方式就有以下系统∶ 路考茶,璃宽茶,利休茶, 芝翫茶, 御纳户茶,唐竹茶, 蓝止茶(Aidome), 市红茶(Shikou),黄海松茶(Kirumi), 海松茶(Rumi),蓝媚茶(Aikobi),黑媚茶(Kurokobi), 媚茶,千斋茶,宗传唐茶, 家传茶, 梅幸茶(Baikou),江户茶, 岩井茶 ,莺茶,鶸茶(Hiwa), 柳茶,煤竹茶, 栗皮茶, 桑茶,豆柄茶(Mamegara), 葡萄茶(Ebi), 栃茶(Tochi),丁字茶(Choji), 黄返(Kigaeshi), 桦茶(Kaba),黄茶,唐茶, 黄唐茶,焦茶,绿茶, 黑茶,青茶,白茶, 赤黑,黄黑,黄赤,金茶……。
鼠色(灰色)的表现方式就有以下系统∶ 红卦鼠(Behikake),红消鼠(Benikeshi), 利休鼠,贵族鼠,身川鼠,生壁鼠(Namakebe), 沟鼠(Dobunezumi),银鼠,葡萄鼠(Ebi), 樱鼠,红梅鼠,梅鼠, 漆鼠, 柳鼠,藤鼠,鸠羽鼠, 蓝鼠,深鼠, 鼠返(Sonegaeshi), 浓鼠,薄鼠,千种鼠(Chigusa)……。 这种色彩要在汉语里找到一一对应的语言是相当复杂的。
中日之间的细微区别太多,待下次继续探讨。
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