前言：息网一年，再回走廊，竟发现物是人非，不免有些伤感。伤感之余，还是想走走老男人的老套路，念念旧。这所谓的念旧，并非是正儿八经地码字，只是想借机把过去的事，在脑子里过一遍。如果能引出那些旧廊友，见个面，打个招呼，道声平安，足矣。

苏门走狗何许人也？对我来说，这是个谜。

谜一样的苏门走狗，何以能够在走廊忆旧里占有一席之地呢？盖因他叫苏门走狗。

凡自称走狗者，都是名为自谦实为张狂之徒。当然自谦有自谦的道理，张狂有张狂的本钱。

远一些的，有宋代米芾，自称“羲之门下走狗”，刻印记之；

近一点的，有清代郑板桥，自称“青藤门下走狗”，刻印记之；

现代的，有齐白石，甘为走狗，作诗记之。

米芾，郑板桥，齐白石，哪个不是名彪青史号震野史的人物？

横看走狗如此了得，纵看苏门也是不凡。

愿做苏门走狗者，黄庭坚，秦少游，哪个没有如雷贯耳的大名？

现今苏门走狗，位列其中，当不逊色，名师必定出高徒。

苏门三杰，以文名世；苏门走狗，以名行世。我们先来看看苏门走狗的文才。

各位，您可曾听说分咏诗钟这种游戏？没听说？没有关系，因为那是文人游戏，高雅清丽，无涉淫邪。苏门走狗长于此道。现择几例如下：

射箭·雪　

衣食赖汝烧炭叟，

技艺轻它卖油翁。

跳水·钟馗　

才出地府提小鬼，

又入龙宫探神针。

跳水·仙人掌　

无奈波心身外起，

有怀矢志掌中生。

举重·纸　

千钧过项需用力，

万事沾衣岂费神？

举重·飞机　

六尺昆仑拔地起，

十寻隼鹫越洋飞。

举重·孔子　

秦死武王难问鼎，

鲁生文圣好传诗。

看看这些，既像命题诗文，又像谜语对联，难怪文人们玩得不亦乐乎呢。

这是苏门走狗的文才，我们再来看看苏门走狗的史识。

要有史识，必有史实。从上面苏门走狗的诗钟游戏中，我们可以看到苏门走狗对一般史实的掌握程度。

比如， 烧炭叟与雪是什么典故，卖油翁与射箭是什么典故；再比如，孔子，鲁国人，封号包括文圣尼父和大成至圣文宣王先师，删定《诗经》以传世。故苏门走狗有句“鲁生文圣好传诗”。

苏门走狗的史实如此了得，苏门走狗的史识更是了不得。各位请看苏门走狗的这段：

司马迁提干记

雪之天翔的[转帖]“灭人之国，必先去其史——汉民族的历史在风雨飘零中！”上来就给来了个“司马迁升官记”。原文如下：

“历史对于中国历代统治者来说都是神圣而不可侵犯的。雄才大略、气吞万里的汉武帝刘彻能够发兵百万连续击溃匈奴，扫平楼兰，却对御史大夫司马迁要秉笔记录自己的弊政无可奈何；”

据鄙人所知，司马迁是太史令，就是管管历史典籍的事。注意，在西汉，太史令是世袭官职，他老爹司马谈也是太史令，那其实是个并不显要的官。俸禄也不多。雪之天翔好像知道刘彻不光能骟太史公，也能重用司马迁，居然给他顶个御史大夫。不知是哪本书上考来的。当然，既然是转贴，雪之天翔当然不能负文责，可是转责总还有吧。

西汉的御史大夫按照黄仁宇“赫逊河畔谈中国历史”的说法就是皇帝的机要秘书长。显赫得要命阿，比如晁错。原作者相当于把中共中央党史办公室主任，一下子扶上了总书记秘书的位子。那能一样吗？

苏门走狗的史识，一例足矣。

文史哲，文史哲，苏门走狗是三才具备的。我们看完了文、史，现在来看“哲”。

所谓哲学，本质上就是生活的学问，或者说，是人生的学问。而人生的学问，说大也大，大到浩瀚无边，大到要终生学习；人生的学问，说小也小，小到生活点滴，小到论坛上的一字一句，所谓“一沙一花一世界”是也。我们试看几例苏门走狗的回帖：

抚掌绝倒，曰：妙。——苏轼笑仰过去，口中曰妙妙妙。

走狗抚掌 ：妙哉! ——看看，看看，是不是弥勒佛的音容笑貌？

妙哉。另随园食话亦不乏简洁作品。 ——颇似袁夫子语。

有趣。尊驾以为"以手推松曰去"是否也可入画？ ——这有没有陈师曾的意思？

有趣。“屈指算来，倏然近二载矣”，好象不需要屈指。——胆量惊人啊，毛泽东也在调笑之列。

一针见血。佩服。 ——一个谭嗣同，脱口而出。

赞一个。写得实在，一个字砸一个坑。——短短十四个字，一个字一个坑。像不像司空图再世？

多谢分享。窃以为题目“繁华尽褪”未若“喧嚣褪尽”来的恰当。 ——即便是当年的贾岛，也不过如此。

苏门走狗的学识，非我辈所能望其项背的。苏门走狗的为人，非我辈所能模仿复制的。苏门走狗的文史哲如此，那苏门走狗的天文地理琴棋书画柴米油盐酱醋茶，我们能知道吗？当然不能知道。如果知道了，那他就不是苏门走狗了。

苏门走狗，对我来说，迄今，仍然是个谜。