 |
如今大家议论范跑跑，尽管是马后炮，但都以为还是有必要的。
否定范跑跑的，很多人已经不是针对他跑的行为本身，而是对他事后的那种张狂感到愤怒。人都有脆弱和求生的本能，更有恶的本性，不过人类社会的发展，自然有正义的法则在里面。
以前剧团就不明白这个道理，在屁都不懂的幼小年代，所受的教育就是1949年的解放前——那时“黑暗的旧中国”，搞得剧团真的认为1949年以前“天就没有亮过”，怎么能够想象一个没有白日的活生生的人类和自然的世界是这个样子的呢，就凭这点，就该认为1949年以前的日子，太可恶了。
范跑跑这一跑，就如一个人说他很穷，已经穷得心慌了，最好的办法就是去抢银行，反正银行有那么多的钱了。 所以，堕落也是人类软弱的借口。可是现在，范跑跑不软弱了，他要理直，而且堂堂，当然很遭人嫌，这是情理之中的事情。
不否定范跑跑言行的那部分人，是希望舆论不能一边倒，尤其是在舆论不自由的地方，因为大家经历过太多的道德制高点，结果都因谎言和欺骗而告终。所以人们不得不保持一定的警觉性，以前连“血染的风采”倒头来都是一个虚假故事，善良的人们还能指望什么？“伪虚伪”？
一个人在灾难面前的考验，和一个国家在灾难面前的考验都是一样的，不是出台一个行政式的命令和处罚就能解决问题，也不是拿教师英雄式的悲剧性牺牲来为豆腐渣工程来开脱的问题，更不是拿那种涂了口红式的，极其蔑视生命的“超渡”说法，来为腐败解围就能了事的问题。
所以说“范跑跑”的问题，是范跑跑能够跑多远的问题。 |
|
|
