一剑飘尘

在我们小时候被教育：中国就等于中国政府。那个时候，爱国就等于爱政府。一直等到拖拉机开到长安街上，大家才明白过来，原来政府、党与中国不是一回事。然后，就逐渐演变到今天网络主流民意：不爱政府没有问题，但是不能不爱国。因为中国政府不等于中国。

所以，像我这样鼓吹“国”也不要爱的，在网络上绝对是非主流，常常被各种主流意识形态的人痛扁。最好的结局，就是被戴上一顶叫“偏激”的帽子。在中国人的文化里，“偏激”就是“跑偏”了，离开了正道，不好。确实，如果在奥运会上跑一百米，跑偏了确实不好。就是火箭的速度，也拿不到金牌。所以，我总有点儿不相信，中国人第一次参加奥运会是1936年。难道中国人几千年沿着正道儿中规中矩地生活，不是为了奥运会做准备吗？

但是，奥运会4年一次而已。而且，也只有经过特别训练的人，才有资格参加。日常生活中，是没有跑道的。西方文明所谓的“条条大道通罗马”，也就是这个道理：管它偏不偏呢，罗马是轴心，大道是放射性的。你住在那不勒斯，明明在罗马的东偏南，你非得走“正道”：正南方向去罗马。对不起，你得从地中海游泳游到罗马去。

所以，偏激、跑偏不是啥坏事。许许多多的真理，都是“偏激”出来的。我这个“国家不值得爱”的观点，是我结合中美两国的生活经验，得出的结论。看起来似乎偏激，其实，中国古人就已经有同样的说法。今天看书的时候，非常偶然地接触到顾炎武的“日知录”。抱歉，我没有看这本书，基本上，我不看中国古书的，虽然我的文言文还非常不错，可以用文言文写作。但是，中国古代的文明，特别是整理成文字的，在我看来，糟粕多于精华。从秦以降，中国古代知识分子的最根本责职，就是把自由人训练成为奴隶。所以，绝大多数的书籍，不过是奴隶养成手册而已。虽然不能一概而论，但是有那个钻研古文的时间，不如去学习西方文明。

不过，今天在看其他内容的时候，在网上google相关资料，无意中发现了顾炎武在“日知录”中有句话：

有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

简单翻译一下顾炎武的意思：改朝换代，就是亡国；仁义道德都堕落了，以至于统治者虐害人民，人与人之间也是互相倾轧，应该叫亡天下。所以呢，保国这样的事，只应该是君王、大臣这些掌握权力的人做的事情。但是天下兴亡，则是老百姓也有责任的。

所以，我们看看，这里顾炎武就把“国”定义为朝代了。这与我的观点是相近的：中国就是现在的中华人民国和国。这既是目前的中国政府所孜孜以求的，也是获得了联合国认可的。网络上一定有人说：中国是指从尧舜以来包括各朝各代的一个历史文化的地域范畴，并非仅仅是中华人民共和国。

这是在篡改目前的“中国”的政治定义。

从历史上看，“中国”这个称谓，也是不断变化的。虽然说早在“诗经”里，就有“中国”这个单词出现：“惠此中国，以绥四方”。这里的中国，指的是京师的意思。后来，又被当作中原地区的通称（也就是黄河中下游这一小片地带）。“中国”作为国家名称，是始于清朝。我刚刚google了一下，“中国”这个词第一次在国书上使用，是中俄尼布楚条约。对，不平等条约。所以说，中国代表国家的开始，就是一个屈辱的开始。当然，那时候代表的是清朝。所以，现在有许多粪青，不理解中国政府，为什么在外交上那么软弱。这也可以算作一个答案：目前的中国政府采用了和满清同样的“中国”称谓，可以算是一脉相承。能硬得起来吗？

这样一个屈辱的名词，到了许多人的嘴里，却成了神圣而不可侵犯的名词，却成了要誓死保卫的图腾。实际上，“中国”与你祖先的DNA根本狗屁关系没有，更不要说与你母亲正相关了。有的，也是满族的血统：是满族政府第一次用在和俄罗斯的城下之盟上。当然，你也可以说满族也是中华民族的一分子。是啊，如果不是当初美国佬在太平洋战争中战胜了日本，大和民族现在也是中华民族的一分子。当然，也许现在应该是“汉族是大日本民族”的一分子。

所以，这种历史上的东西，都是充满变数的。但是不变的，是现实：现实的中国，就是中华人民共和国的简称。如果，我们不爱这个政府，当然是应该连这个政府所代表的“国”要一体放弃的。

至于顾炎武所说的“天下”，在我看来，就是“社会”的意思。当然，顾炎武时代，还认识不到，中国之外还有许许多多其它的国。所以，在他心里，天下就代表着明、清延续下来的那个社会。所以，改朝换代、国家灭亡，都不可怕。比如，美国吧，每四年，就改朝换代一次，老百姓该吃喝玩乐，一样也不少。但是，如果一个社会道德沦丧、贪污腐败、门阀世袭，这就非常危险了。就是“亡天下”了。

历史上，那片土地上每每改朝换代，必然社会分崩离析。几千年，没有跳出这样的循环。因为专制政府把整个社会和封建朝廷捆绑在了一起。现在中国政府动不动就强调所谓的中国特色，在我看来，最大的特色在政治上，就是这种“国家政权”和整个社会捆绑在一起。坚持中国特色，其实就是坚持不跳出这个循环，最终还是要来一次“亡天下”，这是多么可怕的事情。如果对照顾炎武的话看，今天的中国已经是“国犹在，天下亡”的状态了。真是非常的悲哀。

2015 Oct 25

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