把庄子带进教育
文章来源: 张小丽2007-08-13 04:23:58
我是个摸着石头过河的妈妈,也没有人能告诉我该怎么教自己的孩子,所谓“凡事预则立”嘛,所以你说的情况我自己也曾经设想过。

我也没什么好方法,而且我发现,当你对孩子出现的某种情况做预测,然后想好应对办法以后,当这种预料中的情况真的发生时,想好的应对办法通常是没用的。因为很多具体的细节无法预知。

所以后来我学精了,再也不去想什么这种时候我怎么办,那种时候我要说些什么了,我只去寻找一个大方向,因为“以不变应万变”嘛:)。

为了找到这个方向,我不得不去看很多书,其中一本就是“庄子”,我想我真的很喜欢道家的学说。

道家有一个最基本的思想就是“道法自然”,这句话我自己啄磨了很久很久。这句话的意思是,要认可其本来的面目,要安于其本体。不管做什么,都要转绕其自然而然的面目来成事。

其实这个意思,有点和佛说的“无我”境界相接近(没有我,只有我以外的事物,要与我以外的事物相容和),也和基督教中的“爱”的境界相接近(爱就要宽容,要认可)。

以前我也曾醉心研究过佛法和基督教,但庄子之后,我觉得佛和基督的哲学思想被庄子在具体操作上讲得通透了。

好,现在我们回到孩子的问题上去。怎么样对孩子“道法自然”呢?好了,现在孩子不是任性吗?不是让人觉得有点神经吗?不是让人觉得不解甚至讨厌吗?

那么,如果我是他妈妈,现在我要做的事情就是承认他的这些缺点。对,这孩子就是任性,讨厌,神经病。。。但,这就是我儿子。我儿子就是这样的,我就是爱这样的孩子,因为他是我的孩子。别人讨厌他,不理解他,没关系,我不讨厌他,我理解他,我来丢这个人,我不怕别人对我侧目,我不在乎别人在背后笑话我。

这样做的目的,是要先宽容,先承认孩子的“自然”,即孩子的现状。要知道,如果你也不理解他,如果你也和外人一样看着着急,那么你就是在心里没有认可他,说明你在心里并没有接纳他的“自然”和“现状”。那么你为什么不能接纳他,不能包容他?问问自己是不是害怕在人前丢人现眼?如果是,那能不能说明你的心里装的是你自己而不是你的孩子?

好,如果我们能做到向庄子说的那样先认可“自然”,即先看清和认可自己孩子的现状,其实就是让自己不要起步太高,做事脚踏实地,给自己在前进的路上“放下包袱”。如果包袱放下了,那么机器就好开动,也就是“道法”。

认可孩子的现状,爱一个似乎比别的孩子弱的孩子,并不是去无限制地满足他,一味地顺他的要求。宠爱不是溺爱,而伟大的爱更谈不上溺爱。我们爱孩子,认可孩子的缺点,理解孩子,当孩子出现让人不可理喻的情况时我们镇定,对他人的侧目迎面而上。。。目的就是为了改造我们的孩子。

只有当我们理解孩子,认可孩子时,当我们镇定地为他们遮风挡雨时,我们才能收获孩子对我们的信任。要知道,一切改造都从信任开始。我们要让孩子听话,按我们的意志去做,如果他都不相信我们,又怎么会听我们的话呢?怎么会把我们说的东西放进脑袋?当他相信我们,依赖我们,我们就可以塑造他,改变他了。

一切的教育,源自信任;而信任,又源自爱。

所以在我看来,你的孩子无论多么让人头疼,他总是个正常的孩子;如果他越是调皮越是让人费解,也许只能说明,你给他的爱太少了。

那是不是做妈妈的该好好自我总结一下?我自己的经验是:当你要责备你的孩子时,永远要先责备你自己;当你对孩子不满时,永远要先对你自己不满。

要知道,冰冻三尺非一日之寒,他今天若干的缺点决不是一朝一夕就形成的。换句话说,他的缺点也是父母辛辛苦苦培养出来的。也只有父母能回答这个问题:他的缺点是怎么被培养的呢?

请不要介意我说话中的刻薄,因为我就自己问过自己这些问题,当我泪流满面地自己和自己辩论过后,孩子缺点的真正源头就是我和他爸爸,外界原因其实是次要的。我明白在那种苦苦冥想中所承受的痛苦,可是,如果我们当父母的不这么做,我们就无法从内心深处真正地做到对我们的孩子“道法自然”。

不要动不动就把孩子往病症上去想,这是一种推卸自我责任的举动,难道一句“孩子有问题”就可以把孩子缺点被造成的根本原因清洗得干干净净吗?也许这句话可以蒙蔽不明究里的人,但可不可以蒙蔽你自己的心呢?难道我们好不容易生下孩子,在教育上出了些小问题就慌乱得找别的理由来替我们打掩护吗?这样做实在是对不起我们的孩子啊。如果我们都不敢也不能承担在孩子教育上所出现的过失,我们的孩子又怎么能成为一个有责任心的勇敢的坚强的人?我们有什么理由和资格要求我们的孩子是一个有责任心的勇敢的坚强的人?

如果以后时间允许,我会写下这半年来我对孩子教育的心得体会,半年来孩子的进步是有目共睹的,所有人都以为是环境改变的原因,但只有我清楚,孩子的进步来源于我心态的改变。呵呵,也许是“帆未动,心先动”,但在我看来,的确是“心动,帆则动”。